历史思想与史学思想

（lishi sixiang yu shixue sixiang） 这是两个既相联系又相区别的概念。所谓历史思想，一方面是指人们对自身历史的一般看法，在这个意义上，它等同于历史观念；另一方面则含有历史感的意思，如说某人具有历史思想，可能是指他具有历史感，或从历史的观点看问题。就后一方面而言， 历史思想指的是思想中常具备历史的尺度，常从时间的角度去考虑问题，常常从发展变化的眼光看问题，常常在分析问题时重视其历史背景、历史环境。但在这个意义上，并不是人人都主动自觉地具有历史思想，历史的思维方式、历史感，从历史的观点看问题是需要长期培养和锻炼的，是需要特定的世界观、价值观加以引导的。比如马克思主义经典作家曾批评机械唯物主义就缺乏这种历史思想。但是这种历史思想又应该是人人必备的，它能使人们在分析问题时更加全面和实事求是，是重要的科学思维方式之一。不过，就使用频度而言，历史思想常在前一方面的意义上使用（参见“历史观念”条）。

所谓史学思想，一般是指人们对历史学即历史研究编纂工作的看法，特别是指史学工作者对本领域的看法，因为史学工作者对他们所从事的工作具有更大的发言权。但在具体应用时，有人往往把史学思想与历史思想即历史观念相混淆，认为对一切历史现象的看法，如对具体历史人物事件的看法， 亦属史学思想。因此致使这一概念在应用时含义比较模糊，至少是将其广义化了。究其原因，由于无论对历史总体还是对历史具体的认识，都属于历史学或历史研究的范围，故广义说来，它们均可说是史学认识或史学思想。但严格地或狭义地说，史学思想只是对史学本身的看法，以示与历史思想之别。

史学思想的产生约略稍后于历史思想，它是历史研究发展到一定阶段， 或有一定数量的历史著作产生之后的结果，是史学传统形成的标志，也是史学史肇始的标志。在中国的春秋战国时期，史学思想就很丰富，孟子说，“晋之《乘》、楚之《梼杌》、鲁之《春秋》，一也。其事则齐桓、晋文，其文则史。孔子曰：‘其义则丘窃取之矣’。”（《孟子·离娄下》）他把历史研究分为事、史、义三种成份，就是很了不起的史学思想。所以，所谓史学思想，当包括对历史学家如何撰写历史的看法，包括历史学家的主体局限、研究手段的种类及优劣、历史学是不是一门科学、历史学的对象和性质、历史学的功能、历史的理解和解释、史学成果的评估等各种围绕历史学本身的问题。无论是对所有这些问题的全面概括的解答，还是对其中个别或某些问题的看法，都是史学思想，因而史学思想不必定是一种总体性认识。

（赵世瑜）