元代的等级制度

（Yuandai de dengji zhidu）元朝设立的社会制度。元朝建立后， 为了建立一种统治秩序，维持社会阶层的稳定，适应多民族统治的状况，基本依照民族成份与被征服先后，将全国居民区列为四级，第一级为蒙古“国姓”诸部，享有许多政治与经济特权，在任职上，可以担任最重要的官吏， 如达鲁花赤等；在法律上，如犯罪所受刑罚均较其他等级轻；贵族们可以拥有大量土地，并拥有驱口。第二级为色目人。色目人主要指西夏人，今中亚各族人，东欧人等，元大德八年（1304）规定除汉儿、蛮子、高丽外，均为色目人，可以任较低一级官职，法律上规定的也比下二级待遇优厚，如政府括马，色目人可取 1/3，还可以携带兵器，专设机构处理他们的案件。第三级为汉人，也称汉儿、乞塔札忽歹，主要指女真、契丹族人以及原金朝统治下的北方汉族人，及今四川、云南两地区人、高丽人。他们当中的一些十分富有，拥有大量的奴和土地，但在法律上受到限制较多，也有一些人可以担任较高职位，并带兵。第四级为南人，也称蛮子、囊加歹、新附人，主要指原南宋治下的各族，包括汉族。他们中个别人也拥有大量田地、奴及较高地位。元代法律严禁他们携带和私藏武器、习武与集会。他们与汉人的区别主要由于被征最晚。等级制与诸色户计等方法结合起来，形成了元朝组织与控制社会的网络。虽然有等级制存在，在实际上，蒙古人虽贵为一等，仍有很多贫苦者，只能享受到名义上的法律保护，有一部分竟然也被掠卖为奴。色目人的情况也是一样。汉人和南人虽列三、四等，除有些地位较高外，元末他们甚至组织了保卫政府的武装。当然由于这种划分的民族色彩极浓，民族歧视的现象明显，实质上这是一种封建社会的阶级压迫与民族斗争的产物， 是元朝民族分化政策的具体体现。

（张立生）