康有为

（Kang Youwei 1858—1927） 中国近代资产阶级改良派领袖。原名祖诒，字广厦，号长素。广东南海人。青年时从名儒朱次琦学习，讲求经世致用。1879 年（光绪五年）游历香港，深感西方人治国有法度，遂留心西学， 逐渐产生改良思想。中法战争后，有感于国势日蹙，于 1888 年向皇帝上书， 建议变法。1891 年起在广州长兴里收徒讲学，宣传维新思想。学生有陈千秋、梁启超、麦孟华、徐勤等人，后来多成为维新运动骨干。为了给维新变法制造理论根据，这一时期他完成了《新学伪经考》和《孔子改制考》两部书， 前者宣布古文经典都是伪经，后者宣传历史进化论。1895 年赴京参加会试， 时值《中日马关条约》签订，即联合各省在京举人发起“公车上书”，要求拒签和约，迁都抗战，变法图强。榜发，中进士，授工部主事。自视非吏才， 不肯到职。又接连上“第三书”和“第四书”，反复阐述其变法主张。光绪帝见过“第三书”，颇为赏识。7 月在京创办《中外纪闻》，8 月组织强学会， 不久南下成立上海强学分会，出版《强学报》，积极推进变法运动。1897 年11 月德国强占胶州湾，即赶赴北京上“第五书”，力陈变法图存。次年 1 月应诏上《统筹全局折》（《上清帝第六书》），提出“大誓群臣以革旧维新”、“开制度局于宫中”、“许天下人上书”的建议。4 月组织保国会，以保国保种保教为宗旨，以救国图强相号召。5 月代杨深秀、徐致靖草拟奏疏，“请定国是”，并自上《请变法定国是折》，促成“百日维新”。 11 日光绪帝发布“明定国是”诏，5 天后在颐和园召见他，商讨变法步骤和措施。他建议光绪帝就“现有之权，行可变之事”，尽量避免刺激守旧派。召见后，命在总理衙门章京上行走，可以专折奏事。此后不断上书和进呈所著书籍，对政治、经济、军事、文教诸方面都提出改革建议，企图逐渐变封建中国为资本主义中国。这些建议多为光绪帝采纳，以诏令发布出去。9 月 21 日慈禧太后发动政变，重新临朝训政，他遭到通缉，逃亡日本。1899 年 7 月在加拿大组织保皇会，继续鼓吹实行君主立宪制度，反对资产阶级共和革命。1900 年乘国内发生义和团运动之机，鼓动唐才常、林圭等建立“自立军”，搞“勤王”运动，结果失败，1902 年发表《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不可行革命书》，美化清帝，诅咒革命。同年隐居印度大吉岭撰写《孟子微》、

《礼运注》、《论语注》、《大同书》等一批学术著作。此后遍游欧美亚， 考察各国政俗风情，发展保皇会。1906 年 9 月清政府发布“预备立宪”诏书， 他欢欣鼓舞，积极呼应，把保皇会改称“宪政会”。1911 年（宣统三年）10 月在日本听到武昌起义的消息后，“惴惴恐栗”，连写《救亡论》和《共和政体论》两篇文章，反对民主共和，主张“虚君共和”。次年指命门徒陈焕章在上海创立孔教会，大搞尊孔复辟活动。1913 年 11 月回国，被推为孔教会长，积极推进孔教运动。1916 年 9 月上书北洋政府，要求在宪法中规定孔教为国教。同时与张勋秘密联系，准备拥戴溥仪复辟。1917 年 7 月 1 日溥仪复辟，他受命为弼德院副院长。复辟失败后，一度藏身美国使馆。晚年继续宣扬孔教。1926 年 3 月在上海创立于游学院，宣讲“大同学”和“天游学”。1927 年病死青岛，临终前向清逊帝溥仪谢恩，表示忠诚。一生著作丰富。近

年出版有《康有为政论选》、《康有为全集》第 1 册、康有为学术著作选丛刊等。

（房德邻）