基督教会

（Jidujiaohui） 奉耶稣为救世主的各支教派组织的总称，包括天主教、东正教、新教和一些较小的派别组织。在我国，有时专指新教。

公元 1 世纪中叶，基督教产生于罗马帝国的巴勒斯坦一带，反映受苦受难的下层群众的愿望。2—3 世纪，分散的组织逐渐形成统一的教会，在成分、教义和性质方面发生重大变化，变成统治阶级可以利用的工具。313 年，罗马皇帝君士坦丁颁布“米兰敕令”，承认基督教的合法地位。380 年（另说392 年），罗马皇帝正式承认基督教为国教，赐以大量土地和特权。395 年， 罗马帝国分为东、西两部分，两部分基督教会之间的矛盾和分化加剧。1054 年，君士坦丁堡大主教与罗马教皇互相宣布开除对方的教籍，基督教会正式分裂为两派。西派教会自称公教（意思是“普世”、“广泛”），音译为加特力教，我国又称天主教。东派教会自称正教（意思是“正统”、“正宗”）， 主要流传在东欧各国，又称东正教。在中古西欧，天主教会是最有势力的封建主，一般占有全部土地的 1/3，并向全体居民征收什一税。它建立与封建等级制相似的教阶制，不同的品级拥有等级不同的神权。天主教会还是西欧封建制度的国际中心，有权为皇帝加冕，可以组织军队（如十字军东侵时期的骑士团），垄断着文化教育和意识形态。一切反封建的斗争只能以“异端” 的形式出现，首先批判天主教神学，以剥去其神圣的外衣。16 世纪，西欧爆发了资产阶级反对封建制度的第一次大决战，即宗教改革运动，产生为资产阶级利益服务的基督教——新教。新教有三大支派，即路德教（路德宗、信义宗）、卡尔文教（归正宗、更正宗、长老派）和英国国教（圣公会、安立干教），还有数百个小支派。新教强调耶稣是上帝的唯一代表，只有通过耶稣才能知晓上帝，所以我国又称为耶稣教或基督教。基督教的不同派别，曾于 7 世纪（唐朝）和 13 世纪（元朝）传入我国，但流传不广。16 世纪（明末），耶稣会士来华，再度传来天主教。17 世纪初，荷兰殖民者侵占我国的台湾，一度传来新教。鸦片战争前后，新教各派纷纷派遣大批传教士到中国。18 世纪初（清朝雍正年间），东正教通过俄国传入我国。

（孔祥民）