沿用谥法的礼制

西周中期以来君主死后，都按礼由臣下依据生平行事善恶，定其谥号， 用以劝善戒恶②。《逸周书·谥法篇》所谓“谥者行之迹也，号者功之表也。” 战国沿这个礼制，多数国家君王所用谥法有两字或一字的，亦有两字或省称一字的。惟独齐国所有君王都只用一字为谥，如齐威王名因齐，取义于因袭齐国；齐宣王名辟强，“强”当读作“疆”，取义于开辟疆土；齐湣王名地， “湣”一作“闵”，“地”《世本》作“遂”，古同音通用。齐襄王名法章。所有史书和诸子，记载先后四王的事迹都很分明，该是齐国使用谥法的礼制， 规定只用一字为谥。近人有主张齐亦用两字为谥，并将齐威王、宣王、湣王三王混称为齐威宣王和齐湣宣王两王，并据以更改《六国年表》的，是毫无根据，不符合历史事实的①。

① 参看随县擂鼓墩一号墓考古发掘队《湖北随县曾侯乙墓发掘简报》和裘锡圭《谈谈随县曾侯乙墓的文字资料》，《文物》一九七九年第七期。

② 近人有主张西周、春秋君主用生号，到战国君主才用谥法的。此说不确。童书业对此已加驳正，曾列举西周、春秋以来君主名号都符合其平生行事和德行来证明。见其所著《春秋左传研究》附录《周代谥法》。

① 《史记·田世家》称齐威王名因齐，威王子宣王名辟强，宣王子湣王名地。陈侯因■敦的因■即威王， “■”、“齐”古音同通用。《世本》说：“宣王名辟疆，威王之子也”（《苏秦列传·索隐》引），“强”、“疆”同音通用。《世本》又说：湣王名遂（《田世家·索隐》引），“地”、“遂”古音同通用。《史记·战国策》和先秦诸子，记载三王事迹都很分明。《吕氏春秋·知士篇》记静（靖）郭君善待剂貌辨， 数年后，“威王薨，宣王立”，静郭君因宣王不善待而回薛，剂貌辨为此请宣王善待而把静郭君接回。《齐策二》第五章所记相同。《韩非子·内储说上篇》记宣王用三百人吹竽，南郭处士滥竽充数，“宣王死， 湣王立”，湣王要一一听之，处士因而逃走。孟子曾见齐宣王，书中十二次提到宣王，无一处称威宣王或湣宣王的。《韩非子》书中，一次谈到威王，七次谈到宣王，又七次谈到湣王，无一处称威宣王或湣宣王的。《赵策二》第二章记苏子说：“夫齐威、宣，世之贤主也， 将武而兵强。”有人据此以为齐有威宣王，其实这是指威王和宣王两人正当齐兵强之时。苏子接着又说：“宣王用之，后富韩威魏以南代楚（“富”当读作“偪”），西攻秦，秦为困于殽塞之上。”这是说宣王的用兵，“南伐楚，西攻秦”正是宣王末年和湣王初年的事，苏子叙述也很分明。