对用兵“计谋”的重视

《鹖冠子》中有《世兵》、《兵政》、《武灵王》、《天权》等篇，讲用兵取胜之道的。他认为“太上用计谋，其次因人事，其下战克”。“计谋” 主要是“荧惑敌国之主，使变更淫俗，哆暴骄恣”（《武灵王篇》）；而且要有全面的远大的打算。他说：“胜道不一，知者计全，明将不倍（背）时而弃利。”又说：“吉凶同域，失反为得，成反为败。吴大兵强，夫差以困。越栖会稽，勾践霸世，达人大观，乃见其可。”（《世兵篇》）就是说眼光远大，计谋周全，可以像越王勾践那样转败为胜，成其霸业。所谓“其次因人事”，实际上就是做间谍工作，收买敌国近臣作为“内间”。所谓“其下战克”，要做到“其国已素破，兵从而攻之”（《武灵王篇》）。

鹖冠子虽是个隐居深山的道家，却是很讲究用兵取胜之道的。他说：“故善用兵者慎，以天胜，以地维，以人成，三者明白，何设而不可图。”（《天权篇》）就是说必须谨慎地按天时、地利、人和的条件，制定周密的作战计划，才能取得胜利。他又说：“参之天地，出实触虚，禽（擒）将破军，发如镞矢，动如雷霆；暴疾捣虚，殷若坏墙；执急节短，用不缦缦；避我所死， 就吾所生；趋吾所时，援吾所胜；故士不折北，兵不困穷。”（《世兵篇》） 就是说必须按照天时、地利和敌我对峙的形势，集中优势兵力，迅速而勇猛地乘“虚”而进攻，才能立于不败之地。正因为他如此讲究用兵取胜之道，

① 《说苑·君道篇》第二十章所载郭隗之说，内容和《战国策·燕策一》所载相同，但文句很有不同。《说苑》记郭隗曰：“帝者之臣，其名臣也，其实师也； 。”与帛书《称篇》的文句全同，可知郭隗之说， 确是继承《称篇》之说而加以发挥的。参见赵善诒《说苑疏证》十四、十五页，华东师范大学出版杜一九八五年版。

他的弟子庞暖成为战国时代最后一个著名的兵家。