孙膑的军事理论

孙膑，战国中期齐国人，孙武的后裔，曾与庞涓一起从师学习兵法。后来庞涓在魏国当了将军，自以为才能不及孙膑，将他骗到魏国，借故处以膑刑（去膝盖骨），并加以软禁。孙膑后来在齐国使臣帮助下秘密回到齐国， 由于齐将田忌的推荐，被齐威王任为军师。他协助田忌打过几次胜仗，其中桂陵之战和马陵之战最为著名。著有《孙膑兵法》八十九篇，久已失传，近年从临沂银雀山汉墓中发现了《孙腹兵法》竹简，共三十篇，一万一千多字， 有残缺。

《孙膑兵法》在《孙子兵法》的基础上，进一步总结了战国中期以前的战争经验，提出了不少有价值的作战指导思想和原则。主要有下列五点：

（一）发展了孙武所说的“道”，把“道”看作战争的客观规律。孙膑认为懂得“道”，就是认识有关战争的各方面实际情况，包括天道、地理、民心、敌情和战阵等等（《八阵篇》），从中找出客观规律，从而预见战争的胜负。所以说：“先知胜、不胜之谓知道”（《陈忌问垒篇》）。他还认为取胜有五个条件，“知道”是其中的主要条件。他说：“恒胜有五：得主专制（将帅有指挥全权），胜；知道，胜；得众（得到群众拥护），胜；左右和（将帅同心协力），胜；量敌计险（正确判断敌情、估量地形险易）， 胜。”（《篡卒篇》）

（二）发展了孙武“我专而敌分”的理论，提出了以寡胜众、以弱胜强的战法。孙膑主张激励士气，团结士众，采用种种方法使敌人骄傲、疲劳、迷惑、力量分散，然后“我并卒而击之”，就是集中优势兵力，各个歼灭敌人（《威王问篇》）。他认为兵多、国富、武器精良不一定能够取胜，“以决胜败安危者，道也”。就是说，决定胜败安危的关键在于掌握战争的客观规律。因为掌握了战争规律，就“能分人之兵，能按人之兵”，分散而牵制敌人，能做到这点“则锱铢（兵力少）而有余”，否则的话“则数倍而不足”

（《客主人分篇》）。孙膑这种敢于战胜强敌的思想，反映了当时杰出兵法家的进取精神。

（三）发展了孙武“任势”的理论，强调创造有利的作战态势。孙膑认为有利的作战态势是可以争取和创造的，关键在于掌握主动，因势利导。孙

① 孙膑说：“兵法：百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。”（《史记· 孙子列传》）就是《孙子兵法·军争篇》说的：“五十里而争利，则蹶上将军，其法半至； 三十里而争利，则三分之二至。”

武在《地形篇》和《行军篇》中讲了利用地形行军作战的原则，孙膑又进一步主张“便势利地”，根据各种不同的地形，创造有利的作战态势。“易（地形平坦）则多其车（战车），险（地势险阻）则多其骑（骑兵），厄（两旁高峻而狭窄的地形）则多其弩”，做到自己占据有利地形，打击居于不利地形的敌人，即所谓“居生击死”（《八阵篇》），使自己军队“四路（进、退、左、右）必彻（畅通），五动（进、退、左”右、默然而处）必工（完善）”，使敌人陷于“四路必穷，五动必忧”的困境，从而战胜敌人（《善者篇》）。

（四）主张“必攻不守”的战略。孙膑认为“权”是“所以聚众”的， “势”是“所以令士必斗”的，“谋”是“所以令敌无备”的，“诈”是“所以困敌”的，都是需要的，但是“兵之急者”，还是“必攻不守”（《威王问篇》），就是主张以进攻为主，而不以防御为主的战略。《十问篇》就敌我双方力量对比的各种不同情况，提出了不同的进攻方法。例如对于凭坚固守之敌，进一步发展了孙武“攻其所必救”的战法。他说：“攻其所必救， 使离其固（离开险要地形和工事），以揆其虑（揣度其行动意图），施伏设援（设伏诱敌），击其移庶（攻击正在移动中的敌众）。”（《十问篇》）

（五）重视城邑的进取和阵法的运用。孙膑和孙武不同的一点，就是孙膑比较重视攻城。这是由于当时城市已成为政治、经济和文化的中心，人力和财富大量集中到城市，城市已成为必争之地。同时由于兵器和攻城器具进步，为攻城战提供了有利的物质条件。孙膑把难攻的城称为“雄城”，易攻的城称为“牝城”。《雄牝城篇》就论述了“雄城”和“牝城”在地形上的特点。《十阵篇》还论述了十种阵法的特点和作用。

战国时代的兵家，和孙武、孙膑齐名的有吴起。《汉书·艺文志》著录

《吴起》四十八篇，已失传；今本《吴子》六篇，出于后人掇拾编辑，已非原书。此外著名的兵家有赵、魏将领带佗、儿（倪）良①和王廖等人。《吕氏春秋·不二篇》论述他们的不同主张说：“孙膑贵势，王廖贵先，儿良贵后。”

《吕氏春秋》的《论威》、《决胜》等篇，采取有兵家的理论。例如《论威篇》主张用兵“急疾捷先”；《决胜篇》主张因敌而制胜，认为必须用“隐” 胜“阐”、用“微”胜“显”、用“积”胜“散”、用“抟（专）”胜“离” 等等。