兼陈中衡 荀子认识事物的法则。即将各种事物都排列出来,在中间确立一个标准, 然后加以判别。《荀子·解蔽》:“圣人知心术之患,见蔽塞之祸,故无欲, 无恶,无始、无终、无近、无远、无博、无浅,无古、无今。兼陈万物而中县(悬)衡焉。是故众异不得相蔽以乱其伦也。”这样事物的差异就不至于造成认识上的片面和局限,以至弄错事物本身的秩序。荀子所说的衡量的标准是“礼”。