兼陈中衡

荀子认识事物的法则。即将各种事物都排列出来，在中间确立一个标准， 然后加以判别。《荀子·解蔽》：“圣人知心术之患，见蔽塞之祸，故无欲， 无恶，无始、无终、无近、无远、无博、无浅，无古、无今。兼陈万物而中县（悬）衡焉。是故众异不得相蔽以乱其伦也。”这样事物的差异就不至于造成认识上的片面和局限，以至弄错事物本身的秩序。荀子所说的衡量的标准是“礼”。