知先行后
程朱学派的认识论学说,教育论的哲学理论基础之一。程颐说:“须是知了方行得。⋯⋯然不致知,怎生行得”(《二程遗书》卷十八)。朱熹在程颐思想的基础上,进一步强调道德认知当先不后的意义:“经不正,理不明,看如何地持守,也只是空”(《朱子语类》卷九)。不知而行,充其量只是守个“死的孝悌忠信”,只是“乡曲之常人,妇女之检押而已”(《朱文公文集·答曾无疑》)。“故圣贤教人,必以穷理为先,而力行以终之”
(《朱文公文集·答郭希吕》)。但在实践中,并不将知行截然分为两段。指出知有浅深之异、行有大小之别,稍有所知即须致以涵养主敬之功。“必曰有害,则是判然以动静为两物,而居敬穷理无相发之功矣”(《答吕子约》)。王夫之指出,知先行后之弊在于“先知以废行”。