知先行后

程朱学派的认识论学说，教育论的哲学理论基础之一。程颐说：“须是知了方行得。⋯⋯然不致知，怎生行得”（《二程遗书》卷十八）。朱熹在程颐思想的基础上，进一步强调道德认知当先不后的意义：“经不正，理不明，看如何地持守，也只是空”（《朱子语类》卷九）。不知而行，充其量只是守个“死的孝悌忠信”，只是“乡曲之常人，妇女之检押而已”（《朱文公文集·答曾无疑》）。“故圣贤教人，必以穷理为先，而力行以终之”

（《朱文公文集·答郭希吕》）。但在实践中，并不将知行截然分为两段。指出知有浅深之异、行有大小之别，稍有所知即须致以涵养主敬之功。“必曰有害，则是判然以动静为两物，而居敬穷理无相发之功矣”（《答吕子约》）。王夫之指出，知先行后之弊在于“先知以废行”。