许孚远(1535—1604)
明学者。字孟仲(一说孟中),号敬庵,德清(今属浙江)人。嘉靖进士。授南京工部主事,转吏部。旋以病归。后历官考功主事、陕西提学副使、右佥都御史、南京大理寺卿、兵部侍郎等职。知建昌时,公暇常集诸生讲学。及官南京,与杨起元、周汝登共主讲席。从学于唐枢,笃信“良知”说,反对援“良知”以入佛。强调后天学习,认为“天然自有之谓性,效性而动之谓学。性者万物之一原,学者在人之能事”。“学则智,不学则愚;学则治, 不学则乱。自古圣贤盛德大业,未有不由学而成者也”。治学重务实躬行, “学不贵谈说,而贵躬行;不尚知解,而尚体验”(《原学篇》)。以灯之火与光、江河之水与湿,解释心与性,“譬诸灯然,心犹火也,性则是火之光明。又譬诸江河,心犹水也,性则是水之湿润”。认为“君子之学,能存其心,便能复其性”(《与胡庐山先生论心性书》)。在天理与人欲关系上, 赞同灭人欲、顺天理,把声色等物作为认识的“病根”。著有《原学》、《论学书》、《与胡庐山先生论性书》、《论语述》、《敬和堂集》。