许孚远（1535—1604）

明学者。字孟仲（一说孟中），号敬庵，德清（今属浙江）人。嘉靖进士。授南京工部主事，转吏部。旋以病归。后历官考功主事、陕西提学副使、右佥都御史、南京大理寺卿、兵部侍郎等职。知建昌时，公暇常集诸生讲学。及官南京，与杨起元、周汝登共主讲席。从学于唐枢，笃信“良知”说，反对援“良知”以入佛。强调后天学习，认为“天然自有之谓性，效性而动之谓学。性者万物之一原，学者在人之能事”。“学则智，不学则愚；学则治， 不学则乱。自古圣贤盛德大业，未有不由学而成者也”。治学重务实躬行， “学不贵谈说，而贵躬行；不尚知解，而尚体验”（《原学篇》）。以灯之火与光、江河之水与湿，解释心与性，“譬诸灯然，心犹火也，性则是火之光明。又譬诸江河，心犹水也，性则是水之湿润”。认为“君子之学，能存其心，便能复其性”（《与胡庐山先生论心性书》）。在天理与人欲关系上， 赞同灭人欲、顺天理，把声色等物作为认识的“病根”。著有《原学》、《论学书》、《与胡庐山先生论性书》、《论语述》、《敬和堂集》。