曹端（1376—1434）

明学者、教育家。字正夫，号月川。渑池（今属河南）人。因以作月川交映图与太极相比，学者称月川先生。自幼勤奋，潜心性理之学。永乐举人。一生从事地方教育，先后两次任霍州学正十余年，又任蒲州学正三年，颇有教绩。提出“性”为万物之本，“天下无性外之物，而性无不在焉。性即理也”（《曹月川集·存疑录序》）。反对佛老，认为“佛氏以空为性，非天命之性；老氏以虚为道，非率性之道（《明史·曹端传》）。又以“太极” 是“理”之别名，反对以“太极”为“气”之说。主张“理驭气”。为学提倡以“敬”处事，注重“体验”。认为“事事都在心上做工夫，是入孔门底大路”（《录粹》）。强调求学要在力行，以为《四书》虽是“载道之器”， 只是入门途径，“终当弃之以寻真，不可徒诵说焉”（《四书详说序》）。“人之为学，须是务实，乃能有进”（《明儒学案·诸儒学案上二》）。著有《四书详说》、《儒宗统谱》、《存疑录》、《曹月川集》等。