曹端(1376—1434)
明学者、教育家。字正夫,号月川。渑池(今属河南)人。因以作月川交映图与太极相比,学者称月川先生。自幼勤奋,潜心性理之学。永乐举人。一生从事地方教育,先后两次任霍州学正十余年,又任蒲州学正三年,颇有教绩。提出“性”为万物之本,“天下无性外之物,而性无不在焉。性即理也”(《曹月川集·存疑录序》)。反对佛老,认为“佛氏以空为性,非天命之性;老氏以虚为道,非率性之道(《明史·曹端传》)。又以“太极” 是“理”之别名,反对以“太极”为“气”之说。主张“理驭气”。为学提倡以“敬”处事,注重“体验”。认为“事事都在心上做工夫,是入孔门底大路”(《录粹》)。强调求学要在力行,以为《四书》虽是“载道之器”, 只是入门途径,“终当弃之以寻真,不可徒诵说焉”(《四书详说序》)。“人之为学,须是务实,乃能有进”(《明儒学案·诸儒学案上二》)。著有《四书详说》、《儒宗统谱》、《存疑录》、《曹月川集》等。