舒璘(1136—1199)
南宋教育家。字元质,一字元宾,家居曾建广平书院(家塾),世称广平先生。奉化(今属浙江)人。曾游太学,从张栻问学。朱熹与吕袒谦在婺州讲学,徒步往从,在家书中言“敝床疏席,总是佳趣;栉风沐雨,反为美境”。又与兄琥弟琪同学于陆九渊,得心学要旨。乾道进士。历任江西转运司幹官、徽州教授、知平阳、通判宜州。其学以笃实不欺为主,注重从“入
孝出弟”之日用人伦践履中发明和涵养“良心’。认为“郡庠规模,只如家塾,日导其良心,俾与圣贤不异;好乐贪羡之心扫除不尽,是心终不获与圣贤同”(《宋元学案·广平定川学案》)。若良心明白,本源既明,“是处流出,以是裕身,则寡过,以是读书则蓄德,以是齐家则和,以是处事则当”
(《广平类稿·答袁恭安》)。反对朱熹主敬穷理之学,声称“持敬之说, 某素所不取”。强调为学“毋逐外,毋守气,反观内省,以充厥德”(《与江司法》)。颇知教理,教授徽州,以师道自任:“士之美恶,独不在我乎!” 不惮勤劳,日往学宫讲学,隆冬酷暑从不间断。筑风雨亭,以时集会讲论。对于资质顽钝者,从不苛责,循循善诱。自称幼时亦不知学,后得师友之力, 才向善。以此勉励他们立志勤学。徽州士习为之一变。其文亦为当时所宗仰, 嘉定初,曾被收为范文,以示学者。其言政事多于论学,时称其“文学、政事两擅其优,是为天下第一教官”(《慈湖遗书补编》)。著有《诗礼讲解》, 曾为徽州州学教材,已佚;今尚有《广平类稿》行世。