舒璘（1136—1199）

南宋教育家。字元质，一字元宾，家居曾建广平书院（家塾），世称广平先生。奉化（今属浙江）人。曾游太学，从张栻问学。朱熹与吕袒谦在婺州讲学，徒步往从，在家书中言“敝床疏席，总是佳趣；栉风沐雨，反为美境”。又与兄琥弟琪同学于陆九渊，得心学要旨。乾道进士。历任江西转运司幹官、徽州教授、知平阳、通判宜州。其学以笃实不欺为主，注重从“入

孝出弟”之日用人伦践履中发明和涵养“良心’。认为“郡庠规模，只如家塾，日导其良心，俾与圣贤不异；好乐贪羡之心扫除不尽，是心终不获与圣贤同”（《宋元学案·广平定川学案》）。若良心明白，本源既明，“是处流出，以是裕身，则寡过，以是读书则蓄德，以是齐家则和，以是处事则当”

（《广平类稿·答袁恭安》）。反对朱熹主敬穷理之学，声称“持敬之说， 某素所不取”。强调为学“毋逐外，毋守气，反观内省，以充厥德”（《与江司法》）。颇知教理，教授徽州，以师道自任：“士之美恶，独不在我乎！” 不惮勤劳，日往学宫讲学，隆冬酷暑从不间断。筑风雨亭，以时集会讲论。对于资质顽钝者，从不苛责，循循善诱。自称幼时亦不知学，后得师友之力， 才向善。以此勉励他们立志勤学。徽州士习为之一变。其文亦为当时所宗仰， 嘉定初，曾被收为范文，以示学者。其言政事多于论学，时称其“文学、政事两擅其优，是为天下第一教官”（《慈湖遗书补编》）。著有《诗礼讲解》， 曾为徽州州学教材，已佚；今尚有《广平类稿》行世。