简易工夫
心学派的为学修养主张。陆九渊首倡。他把“发明本心”的方法称之为“简易工夫”。认为本心即在日用处,随时可见。发明本心,要“就日用处开端”,领悟反省,人人可为,时时可为,处处可为,“可大可久”。他说: “学无二事,无二道,根本者立,保养不替,自然日新,所谓可大可久者, 不出简易而已”(《与高应朝》)。他抨击朱熹的“格物致知”、“下学上达”为支离事业。在“鹅湖之会”上吟出“易简功夫终久大,支离事业竟浮沉”诗句(《象山集·鹅湖和教授兄韵》)。其思想源于《易传·系辞上》: “乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣,天下之理得而成位乎其中矣。”