简易工夫

心学派的为学修养主张。陆九渊首倡。他把“发明本心”的方法称之为“简易工夫”。认为本心即在日用处，随时可见。发明本心，要“就日用处开端”，领悟反省，人人可为，时时可为，处处可为，“可大可久”。他说： “学无二事，无二道，根本者立，保养不替，自然日新，所谓可大可久者， 不出简易而已”（《与高应朝》）。他抨击朱熹的“格物致知”、“下学上达”为支离事业。在“鹅湖之会”上吟出“易简功夫终久大，支离事业竟浮沉”诗句（《象山集·鹅湖和教授兄韵》）。其思想源于《易传·系辞上》： “乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣，天下之理得而成位乎其中矣。”