六书

周代教育内容之一。见《周礼·地官·保氏》，但有“六书”之名而无目。贾公彦“大司乐”疏引郑众云：六书，“象形，会意，转注，处事，假借，谐声也”。《汉书·艺文志》“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子， 教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假惜，造字之本也”。许慎

《说文解字》则称指事、象形、形声、会意、转注、假借为六书。并分别列出定义和例字。以上三家不但名称各异，次第亦不一样。按先民造字，随体

屈曲，依类象形，后来闻见增多，字有不可胜造之势，于是依声托事以济其用之穷，此假借字之所由生。宇宙之大，庶物之多，草木鸟兽虫鱼同名同声者，在所难免，于是以事为名，加旁别类，弥补依声托事之不足，因此又产生形声字。社会不断前进，人类思维随之发达，不但需要认识事物之整体， 而且要求认识其各个方面，不得不另造指事字。即在象形字某一方面，添加一点或一划，作为指示性符号。此外还有无形可象，无事可指，形声又不具备的概念，只能意会者，采取比类合谊的办法，另造新字，就是会意字、转注是同义语的互训，包括地方语言、古代语言在内，而不是字形的构造。后世言人书多依许慎。