唐伯元(1540—1598)
明学者、教育家。字仁卿,一说字仁峻,号曙台。澄海(今属广东)人。万历进士。历官南京户部主事、礼部主事、尚宝司丞、吏部员外郎、考功文选郎中。师事吕怀。曾上疏反对王守仁从祀孔庙,认为“六经无心学之说,
孔门无心学之教,凡言心学者,皆后儒之误”(《明儒学案·甘泉学案六》)。反对程朱陆王的理欲说,认为“惟天生民有欲,欲不必无,亦不能无,为无欲之说者,惑也”。主张“一欲不弃,一欲不留,欲我当欲,与人同欲,是谓中和位育之道”《醉经堂集·寡欲解》)。在心、性、身的关系上,提出“性一天也,无不善。心则有善有不善。至于身则去禽兽无几矣。故自性而心而身,所以贤圣;自身而心而性,所以凡愚”(《论学书·答顾叔时季时昆仲》)。为学强调以“反身修德”为要,认为“物有本末,身其本也”, “知修身为本,是谓知本,是谓知止,是谓知所先后,是谓物格知至”(《醉经堂集解·格物修身解》)。提倡从修身以至齐家治国,均应一一反己、省己、责己、舍己,不敢一毫求人、责人,然后可以求人、责人。著有《醉经堂集解》、《论学书》等。