唐伯元（1540—1598）

明学者、教育家。字仁卿，一说字仁峻，号曙台。澄海（今属广东）人。万历进士。历官南京户部主事、礼部主事、尚宝司丞、吏部员外郎、考功文选郎中。师事吕怀。曾上疏反对王守仁从祀孔庙，认为“六经无心学之说，

孔门无心学之教，凡言心学者，皆后儒之误”（《明儒学案·甘泉学案六》）。反对程朱陆王的理欲说，认为“惟天生民有欲，欲不必无，亦不能无，为无欲之说者，惑也”。主张“一欲不弃，一欲不留，欲我当欲，与人同欲，是谓中和位育之道”《醉经堂集·寡欲解》）。在心、性、身的关系上，提出“性一天也，无不善。心则有善有不善。至于身则去禽兽无几矣。故自性而心而身，所以贤圣；自身而心而性，所以凡愚”（《论学书·答顾叔时季时昆仲》）。为学强调以“反身修德”为要，认为“物有本末，身其本也”， “知修身为本，是谓知本，是谓知止，是谓知所先后，是谓物格知至”（《醉经堂集解·格物修身解》）。提倡从修身以至齐家治国，均应一一反己、省己、责己、舍己，不敢一毫求人、责人，然后可以求人、责人。著有《醉经堂集解》、《论学书》等。