八观六验 古代观察人的方法。《吕氏春秋·先己》:“凡论人,通则观其所礼, 贵则观其所进,富则观其所养,听则观其所行,止则观其所好,习则 观 其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为。喜之以验其守,乐之以验其僻, 怒之以验其节,惧之以验其特,哀之以验其人,苦之以验其志。八观六验, 此贤主之所以论人也。”参见“六戚四隐”。