八观六验

古代观察人的方法。《吕氏春秋·先己》：“凡论人，通则观其所礼， 贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则 观 其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。喜之以验其守，乐之以验其僻， 怒之以验其节，惧之以验其特，哀之以验其人，苦之以验其志。八观六验， 此贤主之所以论人也。”参见“六戚四隐”。