性伪合 荀子的人的发展观。《荀子·礼论》:“性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。性伪合,然后成圣人之名,一天下之功于是就也。故曰:天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。”意谓人的天生资质与后天的教育等人为条件的完美结合,是形成理想人格的必要条件。