知荣守辱 道家的修养方法。《老子·二十八章》:“知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。”主张虚怀若谷。返归于自然真朴。易顺鼎、马叙伦、高亨等均认为“知其荣”乃后人窜入,原文当为“知其白,守其辱。”谓“白”、“辱”相对,辱有垢黑义。