知荣守辱

道家的修养方法。《老子·二十八章》：“知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。”主张虚怀若谷。返归于自然真朴。易顺鼎、马叙伦、高亨等均认为“知其荣”乃后人窜入，原文当为“知其白，守其辱。”谓“白”、“辱”相对，辱有垢黑义。