耿介(1618—1688)
明清之际学者、教育家。字介石,号逸庵,人称“嵩阳先生。”河南登封人。顺治进士,由翰林检讨出为福建巡海道、江西湖东道。后绝意仕进, 受业孙奇逢,笃志躬行。与知县张壎合作兴复嵩阳书院,并入书院讲学。学宗程朱,力图重倡理学,认为周敦颐之太极图,乃是“天命源头,圣教统宗, 理学真传。学者先须学此”(《清学案小识·守道学案》)。以“敬”、“恕” 为立身行事之本,制定《为学六则》,强调立志、存养、穷理、力行、虚心、有恒,重视道德修养。力图解决学校教育与科举考试矛盾,使其并行不悖。他把理学性道喻作根本或体,把科举文章喻作枝叶或用。赞同明人冯从吾的观点,认为“以理学发挥于词章,便是好举业;以举业体验诸身心,便是真理学”(《嵩阳书院志·辅仁会约序》)。著有《中州道学编》、《性学要旨》、《孝经易知》、《理学要旨》等。编有《嵩阳书院志》等。