耿介（1618—1688）

明清之际学者、教育家。字介石，号逸庵，人称“嵩阳先生。”河南登封人。顺治进士，由翰林检讨出为福建巡海道、江西湖东道。后绝意仕进， 受业孙奇逢，笃志躬行。与知县张壎合作兴复嵩阳书院，并入书院讲学。学宗程朱，力图重倡理学，认为周敦颐之太极图，乃是“天命源头，圣教统宗， 理学真传。学者先须学此”（《清学案小识·守道学案》）。以“敬”、“恕” 为立身行事之本，制定《为学六则》，强调立志、存养、穷理、力行、虚心、有恒，重视道德修养。力图解决学校教育与科举考试矛盾，使其并行不悖。他把理学性道喻作根本或体，把科举文章喻作枝叶或用。赞同明人冯从吾的观点，认为“以理学发挥于词章，便是好举业；以举业体验诸身心，便是真理学”（《嵩阳书院志·辅仁会约序》）。著有《中州道学编》、《性学要旨》、《孝经易知》、《理学要旨》等。编有《嵩阳书院志》等。