苏轼（1037—1101）

北宋文学家。“唐宋八大家”之一。字子瞻，眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。十岁时，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，每能语其要。嘉祐进士，授大理评事、签书凤翔县判官。英宗时直史馆。熙宁时，王安石行新法，上书论其不便，遂自请通判杭州， 徙湖州。言者摭其诗语以为讪谤朝政，贬黄州团练副使，筑室于东坡，自号“东坡居士”。哲宗时召还，为礼部郎中，迁中书舍人。又先后出知登州、杭州、颍州。后复召为礼部尚书，兼端明殿、翰林侍读两学士。晚年，先后被贬惠州、琼州等地。才气纵横，诗、文俱绝，书、画并称（书称“宋四家” 之一）。又博通经史。强调文学作品对社会积弊的药石、疗救作用，认为创作应“有为而作”（《凫绎先生文集序》），要求作者充实主观修养，“充满郁勃而见于外”（《江行唱和集序》）。绘画强调神似，反对形似。提倡“诗中有画，画中有诗”。认为“立意”是关键，创作前须“胸有成竹”； 又主张“游于物之外”的超然审美态度。又工词，创立与传统婉约词派相对立的豪放派。重视文学人才的发现和培养，黄庭坚、晁补之、秦观、张耒均从游，后被称为“苏门四学士”。其他如陈师道、李麈、李之仪等都曾受其教益。南宋辛弃疾受苏氏风格影响，并加以发展，形成苏辛词派。金代有“苏诗运动”。清翁方纲《斋中与友论诗》：“苏学盛于北，景行遗山仰。”明代公安派作家、清代宗宋派诗人都推崇、学习苏氏诗词。元、明和清中叶前文风受其影响亦很大。著有《易传》、《书传》、《论语说》（已佚）、《仇池笔记》、《东坡志林》等。后人集其所作诗文奏牍等为《东坡全集》。存世书迹有《答谢民师论文帖》、《前赤壁赋》等；画迹有《枯木怪石图》、

《竹石图》等。