吕不韦（？—前 235）

战国末年政治家。卫国濮阳（今属河南）人。原为阳翟（今河南禹县） 大贾，因助秦公子异人立为太子，前 250 年，被任为相国，封河南洛阳十万户，称文信侯。秦王政即位，仍继相位，被尊为“仲父”。养士千余人，组织宾客编著《吕氏春秋》，汇合诸子百家之说，企图为建立统一的封建国家作理论准备。针对当时秦国的实际情况，从政策思想上提出“以德持胜”、“以理持胜”、“以贤立功”。反对酷刑、滥刑，主张先德后刑，“以爱托威”。“爱利之心谕，威乃可行”。“令苛则不听，禁多则不行”（《吕氏春秋·孟秋纪·荡兵》）。认为决策者要“知故”、“知类”、“知变”、“善于因”，即要探究各种事物的内在原因、类别和变化，并善于根据变化规律决定相应的对策。重视文化教育。是书论教育，多列于“三夏纪”。盖取义于夏之德主作育成长。认为“利人莫大于教”。主张依靠贤人治国，国家不仅要依赖教育培养“忠臣廉士”，更应造就德才兼备的“圣主”。认为“圣主”的知识和德性素养在决策中具有决定的作用。并从尊贤立场出发， 倡导社会尊师，恢复“王不臣师”的传统，为教师“竭智尽道以教”、为弟子有效地接受教师的教导创造必要的心理条件。但此书中这些主张并未引起秦王政的重视。