明诚 儒学概念。语出《礼记·中庸》:“自诚明,谓之性。自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。”朱熹注:“德无不实而明无不照者,圣人之德。所性而有者也,天道也。先明乎善,而后能实其善者,贤人之学。由教而入者也,人道也。诚则无不明矣,明则可以至诚矣。”儒家以“诚”为最高道德范畴和修身的根本原则。认为圣人本性“诚明”,代表“天道”。一般人则须通过教育,穷理尽性,方能由明至诚,达到“天道”的境界。