明诚

儒学概念。语出《礼记·中庸》：“自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”朱熹注：“德无不实而明无不照者，圣人之德。所性而有者也，天道也。先明乎善，而后能实其善者，贤人之学。由教而入者也，人道也。诚则无不明矣，明则可以至诚矣。”儒家以“诚”为最高道德范畴和修身的根本原则。认为圣人本性“诚明”，代表“天道”。一般人则须通过教育，穷理尽性，方能由明至诚，达到“天道”的境界。