乐主

于音古代乐教术语。《礼记·乐记》：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旋，谓之乐。”’“乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。”可知“声”、“音’”、“乐”内涵有别：乐是包含音乐在内的诗、歌、舞的统一体；音仅指音乐、歌曲；声则指构成音乐的最基本要素，即宫、商、角、徽、羽五声。其产生过程为：物——心——声

——音一一乐。