乐主 于音古代乐教术语。《礼记·乐记》:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声;声相应,故生变;变成方,谓之音;比音而乐之,及干戚羽旋,谓之乐。”’“乐者,音之所由生也,其本在人心之感于物也。”可知“声”、“音’”、“乐”内涵有别:乐是包含音乐在内的诗、歌、舞的统一体;音仅指音乐、歌曲;声则指构成音乐的最基本要素,即宫、商、角、徽、羽五声。其产生过程为:物——心——声 ——音一一乐。