存心养性

亦作“存养”。孟子的教育作用学说。孟子倡“性善”，认为人生来即具有道德观念的萌芽，“仁、义、礼、智根于心”。故主张：“存其心，养其性”（《孟子·尽心上》），扩充先天固有的善性。宋明理学家继承和发展了这一思想。如朱熹将存养之法纳入其以“主敬”为核心的修养论，谓“二先生拈出敬之一字，真圣学之纲领，存养之要法，一主乎此更无内外精粗之间，固非谓但制之于外，则无事于存也”（《答何叔京》）；“存养是本， 工夫固不越于敬，敬固主一”（《宋元学案·晦翁学案上》）。但认为存养须与读书结合方见其功。