存心养性 亦作“存养”。孟子的教育作用学说。孟子倡“性善”,认为人生来即具有道德观念的萌芽,“仁、义、礼、智根于心”。故主张:“存其心,养其性”(《孟子·尽心上》),扩充先天固有的善性。宋明理学家继承和发展了这一思想。如朱熹将存养之法纳入其以“主敬”为核心的修养论,谓“二先生拈出敬之一字,真圣学之纲领,存养之要法,一主乎此更无内外精粗之间,固非谓但制之于外,则无事于存也”(《答何叔京》);“存养是本, 工夫固不越于敬,敬固主一”(《宋元学案·晦翁学案上》)。但认为存养须与读书结合方见其功。