向秀(约 227—272)
三国魏文学家。字子期,河内怀(今河南武陟西南)人。历官散骑侍郎、黄门侍郎、散骑常侍。好老庄之学,曾作《庄子隐解》,以道合儒,”“发明奇趣,振起玄风”,影响一时。提出万物“自生”、“自化”,无不能生有。认为人之尊卑、富贵,皆得于自然,不能变易。“天性所受,各有本分, 不可逃,亦不可加”(《庄子隐解·养生主注》)。“故名教,皆出于自然之理”。教育的任务,在指导人,顺应自然,各安其分,各安其所安。欲“以小求大,理终不得,各安其分,则大小俱足矣”(《秋水注》)。若人们能承认“受生有分”(《 胠箧注》),人生态度也就能超脱,飘逸,无累于富贵荣华。著有《周易注》、文、赋多篇,多失传,佚文散见于《世说新语》、
《列子注》、《文选注》、《经典释文》等著作中。