学而优则仕

《论语·子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”朱熹注：

“优，有余力也。仕与学，理同而事异。故当其事者，必先有以尽其事，而后可及其余。然仕而学，则所以资其仕者益深；学而仕，则所以验其学者益广。”刘宝楠正义：“学至大成乃仕，是学而优则仕也。”基本含义是主张把官职与学习紧密联系起来，与孔子的“举贤才”的政治主张和培养“君子儒”的教育目的是一致的。孔子告诫弟子“不患无位，患所以立”（《论语·里仁》）。“学也，禄在其中矣”（《论语·卫灵公》）。表明孔子办私学就是要培养从政人才，弟子跟他学习为的是求得做官的资格。不学而仕是世袭制的固有特征，也是贵族政治必然趋于腐朽的一个重要根源。“学而优则仕” 作为与世袭制相对立的原则被继承下来，对以后二千多年的学校教育和隋唐以后的科举制度曾产生了极为深远的影响。