吕坤(1536—1618)
明学者、教育家。字叔简,号新吾,宁陵(今属河南)人。万历进士。历任山西襄垣知县、山东参政、山西按察使、左佥都御史、刑部左侍郎等职。性刚介峭直,万历二十五年(1597)疏陈天下安危,朝廷不予答复,称疾致仕。归乡著书讲学,著述多出新意,与后进讲学,亦多所自得。宇宙观上, 肯定“天地万物只是一气聚散,更无别个”(《呻吟语·天地》)。反对把道和器、理和气分离,认为“理者,气之自然者也”,“道器非两物,理气非两件。成象成形者器,所以然者道;生物成物者气,所以然者理”(《谈道》)。否定“生而知之”、“良知良能”说,重视后天学习和教育。认为“夫古今事变名物,宇宙人情物理,童而习之,白首不能尽”,“若欲周知, 岂得不学”(《去伪斋集·别尔瞻书》)。提出“知行并进格物”,说“知行二字,自始自终浑不相离”(《与孙立亭论格物第四书》)。斥责道学家“行不预言”、“学不适用,”是“伪”和“腐”,为“吾儒之异端”(《杨晋庵文集序》)。教育上强调进德修身,提出“长善救失”、“达权长虑”、“善于用心”、“有过认过”、“不自是自私”等见解。著有《去伪斋文集》、
《呻吟语》、《阴符经注》、《四礼疑》、《四礼翼》、《实政录》、《续小儿语》、《闺范图说》、《社学要略》等,其中《续小儿语》作为童蒙教材在蒙学中流传甚广。