吕坤（1536—1618）

明学者、教育家。字叔简，号新吾，宁陵（今属河南）人。万历进士。历任山西襄垣知县、山东参政、山西按察使、左佥都御史、刑部左侍郎等职。性刚介峭直，万历二十五年（1597）疏陈天下安危，朝廷不予答复，称疾致仕。归乡著书讲学，著述多出新意，与后进讲学，亦多所自得。宇宙观上， 肯定“天地万物只是一气聚散，更无别个”（《呻吟语·天地》）。反对把道和器、理和气分离，认为“理者，气之自然者也”，“道器非两物，理气非两件。成象成形者器，所以然者道；生物成物者气，所以然者理”（《谈道》）。否定“生而知之”、“良知良能”说，重视后天学习和教育。认为“夫古今事变名物，宇宙人情物理，童而习之，白首不能尽”，“若欲周知， 岂得不学”（《去伪斋集·别尔瞻书》）。提出“知行并进格物”，说“知行二字，自始自终浑不相离”（《与孙立亭论格物第四书》）。斥责道学家“行不预言”、“学不适用，”是“伪”和“腐”，为“吾儒之异端”（《杨晋庵文集序》）。教育上强调进德修身，提出“长善救失”、“达权长虑”、“善于用心”、“有过认过”、“不自是自私”等见解。著有《去伪斋文集》、

《呻吟语》、《阴符经注》、《四礼疑》、《四礼翼》、《实政录》、《续小儿语》、《闺范图说》、《社学要略》等，其中《续小儿语》作为童蒙教材在蒙学中流传甚广。