二、洞庭湖的演变1.古代洞庭湖属于云梦泽的谬说

位于今湖南省北部大江之南的洞庭湖，古名巴丘湖，长期以来，一直被人们认作是古云梦泽湖群中在南面的一个最大湖盆，也是古云梦泽大部被泥沙淤积成为陆地后，仍然保存至今的唯一大湖。此说最早发端于西晋的杜预， 他说：“南郡枝江县西有云梦城，江夏安陆县东南亦有云梦城。或曰南郡华容县东南有巴丘湖，江南之云梦也”③。将楚王陪郑伯在郢都（今江陵北）江南今松滋、公安一带的游猎活动，误指到数百里之外的洞庭湖地区。杜预的“或曰”显是一种揣度之词。战国时，《国策》、《楚辞》都是既见云梦， 又见洞庭，从无洞庭就是云梦的提法。

魏晋时期，由于洞庭湖宽阔浩渺，已远过于日益湮灭的云梦泽，杜预可能因此作出江南巴丘湖属于云梦泽的推论。以后历代注疏家多因袭杜说。东晋郭璞注《尔雅》，称云梦泽“今南郡华容县东南巴丘湖是也”。北魏郦道元为《水经》作注，进一步提出以云杜、华容为中心，北至安陆，南到巴丘湖的所谓“盖跨川亘隰，兼苞势广矣”①的论断。唐孔颖达的《尚书疏》和宋蔡沈的《尚书集传》，都承袭郦“兼包”说。孔谓：“则此泽跨江南北，每处名存焉”；蔡说：“华容、枝江、江夏、安陆皆其地也”。宋代杰出的科学家沈括，也深受其影响，说什么“云在江北，梦在江南”，江汉湖群称作“云”，洞庭湖群叫作“梦”，合为云梦。及至清代顾祖禹又根据荆门（古编县地）西北四十里有云梦山，当地有“云梦之浸，旧至于此”的传说②，把云梦泽扩展到了荆门，作出了“今巴陵（洞庭湖所在，今岳阳）、枝江、荆门、安陆之境皆云有云梦，盖云梦本跨江南北，为泽甚广”③的论断。稍后的胡谓在其所著《禹贡锥指》一书中，更集诸家所说之大成，把云梦泽的范围扩大到“东抵蕲州（今湖北蕲春县），西抵枝江、京山以南，青草（洞庭湖南部）以北皆为梦”④。直至解放后，有些出版物中，仍把洞庭湖说成是古云梦泽的组成部分，谬说流传竟达一千七百年之久。