二、中国封建社会时期管理思想概述

中国的封建社会持续了二千多年。在这二千多年中，在广大劳动人民、思想理论家和一些朝代的卓越管理者的共同努力之下，形成了颇具中国传统特色的管理思想。她在管理思想史中占有重要的一席之地。由于这一时期的管理思想相当丰富，这里只能就其要点加以介绍。

（一）顺“道”的管理思想

在中国文化思想中，“道”是一个使用较广，含义丰富的概念。其使用的情况大致可以分为两类，一类是属于主观范畴的道，它的含义是安邦治国的理论、道理；另一类是属于客观范畴的道，它的含义是客观规律。顺“道” 在这里就是要求人们尊重客观规律，按客观规律办事。

顺“道”的主张在我国很早就提出来了。如老子用道来描述客观规律， 认为“天下万物生子有，有生于无”，管子则在老子思想的基础上前进了一步，认为自然界与人类社会都有自身的运动规律，人们要想办成一件事，必须遵守这些规律。到了汉代，司马迁就更加强调社会经济活动中的客观规律的作用了。他指出：国家对社会经济发展的管理，应服从经济规律。可见，

中国古代的思想家们已经认识到管理要遵守自然规律和社会规律的要求了。

（二）重人的管理思想

我国古代的管理思想，十分重视人的作用。重人的含义包括两个方面， 一是重人心向背，二是重人才归离，强调人才的作用。如诸葛亮在总结汉的历史经验教训时指出：“亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也；亲小人， 远贤臣，砒后汉之倾颓也。”

（三）重视良好的人际关系的管理思想

户国的思想家一致认为，事业成功，需要天时、地利、人和，在这三个因素中，最重要的又是人和；对于治国来说，和能兴邦；对于从商来说，和能生财。

（四）强调领导者以身作则

我国古代的管理思想家认为，权威比权力的作用更大，统治者要想服人， 不能仅靠权力，还要以身作则。孔子旱就说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”东汉第五伦则说：“以身教者从，以言教者讼。”这些思想与现代管理学所强调的领导者要通过自身的行动来发挥影响力的观点是一致的。

我国这一时期的管理思想丰富，管理理论方面的著述，也不胜枚举，如有半部《论语》可以治天下之说，史记《货殖列传》中记载了当时经商致富的人物和事情，以及各种经商之道。其中有些今天仍闻名于世，如明朝洪应明所著的管理哲学著作《菜根谭》就曾风糜日本。但从总体上来看，我国此时仍没有形成系统的管理理论，多数仍局限于管理哲学或方法论的层次上， 管理的具体方法与原则的论述还未形成体系。