天朝田亩制度

太平天国建都南京后，立即颁布了《天朝田亩制度》。这是一个包括政治、经济和社会生活各方面的农民革命纲领。纲领的基本思想在于反对地主占有土地的制度。它提出的办法是：田分九等，“凡分田照人口，不论男妇， 算其家口多寡，人多则多分，人寡则寡分”。“凡男妇每一人自十六岁以尚

（上）受田，多踰十五岁以下一半”，即十六岁以上受全份，十五岁以下减半。这样分田的主张，首先是从原则上否定了封建土地剥削制度。

《天朝田亩制度》又进一步提出了天下“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的伟大理想。但太平天国的领袖们并没有找到实现这种理想的办法，只是，也只能画出一个绝对平均主义的图案。《天朝田亩制度》提出以二十五家为农村中社会组织的基本单位（称为“两”，以“两司马”为领导人），“凡当收成时，两司马督伍长，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库。凡麦、豆、苎麻、布帛、鸡犬各物及银钱亦然。”这种想把个体生产的小农的产品收归公有平均分配的办法，是一种农业社会主义的空想。这个空想显然不可能实现，而且与当时历史发展的方向相违背，实质上带有反动性。事实上，《天朝田亩制度》所拟的分田和产品分配的办法都无法施行，地主阶级的土地所有制因而仍被保留下来。但是太平天国没收了许多抗拒革命的反动地主的财物土地，在革命政权的支持下，很多农民不向地主交租或交很少的租。天京附近蔡村的佃农早在 1853 年冬天便已直接向太平天国政府纳赋，而“不复交田主粮”①。后来太平军进入苏、常地区，这一带封建地主的反动势力较大，阶级斗争情况复杂，但许多地主也悲叹“无租可收”、“租米不还”、“各户无租”。这说明了封建剥削关系遭到了巨大的冲击，农民的生活和地位也就有所提高。从农民的反封建要求出发，《天朝田亩制度》对于政治、经济、军事、

文化教育等方面都提出了革命的方案，如官员和平民的升贬赏罚以是否“遵命令尽忠报国”和努力生产等为标准。此外还规定实行兵民合一，废除封建教育等等。