康有为

康有为是变法理论和纲领的主要提出者。他出生于南海县，早岁饱受封建主义的传统教育。1876 年，他执蛰于同邑学者朱次琦①门下，治程、朱兼及陆、王理学三年。1879 年，他移居西樵山白云洞，开始研究道、释书籍， 并阅读情初顾炎武和顾祖禹的著作。1882 年，他到北京应顺天乡试不第，归途经上海，购读江南制造局和英美教士“广学会”的译书。1888 年，他再到北京，以一个秀才的身分上书皇帝，请求变法，被都察院阻格不能上达。1891 年以后，他在广州讲学，署学舍②为“万木草堂”。这几年中，他著就《新学伪经考》并写了《孔子改制考》一部分稿和“秘不示人”的《大同书》初稿。《新学伪经考》刊于 1891 年，宣告东汉以来所谓古文经学都是“新莽”

（王莽）一朝之学，出于刘钦伪造。这部书在学术上破除盲目信古思想，在政治上打击了顽固派“恪守祖训”反对变革的思想，因而引起顽固官吏的嫉视，于 1894 年被给事中余联沅参劾毁版。“大同”思想提出历史不断发展的见解，认为其最高发展阶段是“大同极乐世界”。这在当时是有积极意义的学说。1895 年，康有为以举人应试，发动公车上书（第二次上书），都察院拒不收，但折稿被缮印散发，影响甚大。榜发，他成进士，授工部主事，来到署，又上书（第三次上书）陈自强雪耻之策，分富国、养民、教士、练兵四项，得到光绪帝的赞许。一个月后，他又上书（第四次上书）请设议院， 但都察院和工部的长官都拒不肯代达。这几次上书的内容，就是他提出变法的总纲领。“富国”的具体主张，就是取消各省原有禁令，允许人民办工厂、制机器，发展铁路、轮船事业。这些事业都要“纵民为之，由官保护”。“养民”的重点在于发展工农商业，诸如利用新的科学知识和技术，提高农业生产，讲求制造技术上的发明，给予专利，甚至允许民间制造枪炮，此外还鼓励商会和大公司的组织，并由国家协助。“教士”的内容，就是广开学堂， 招收学生，每人除“专学一经以为根本”外，要着重学习“专门之业”。为了推行这个纲领，他在“求人才”的名义下，提出一种代议制度，即由每十万户推出一个“议郎”，也就是绅商推选的新式议员。这些主张遭到顽固派官吏的坚决反对。