各地各族人民的反清斗争

天地会系统的反清斗争在长江流域以南的广大区域到处爆发，很多部分都为响应或是迎接太平军而举起义旗，其中不少参加了太平军。但是分散活动、不相统属仍是天地会的主要弱点。两广、湖南一带，自太平军北上后， 各种名目的山堂不断举行起义。1854 年，胡有禄、朱洪英等在广西灌阳县建立“升平天国”。同年，陈开、李文茂等在广东佛山起义，围攻广州城，1855 年转入广西，在浔州建立“大成国”，到 1861 年失败。1853 年 9 月，小刀

会刘丽川起义，占领了上海县城及附近各县，到 1855 年 2 月才在清军和英法侵略武装的共同镇压下失败。此外，四川、江西、浙江、福建、台湾都有哥老会、小刀会、天地会等各种支派的起义。

白莲教系统的斗争遍及南北，鲁西和直隶南部一带是他们在北方的重要活动中心。在浙江、福建、湖南、贵州等省，有斋教、八卦教等的活动。1855 年，贵州苗族雇农张秀眉举行起义，苗民参加者达数万人，并有白莲教的红号、黄号、白号三支起义军响应配合。

活动于皖北、苏北、豫东南、鲁西南一带的捻军，以破产农民、游民和散兵为主要成分。1853 年，太平天国北伐军经过这一带，更推动了捻军的斗争。1855 年，各路捻军会集于安徽蒙城雉河集（今涡阳县城），推张乐行① 为大汉明命王。此后，捻军成为黄河长江间最活跃的农民武装力量。