天理教起义

嘉庆十八年(1813 年),在北方又爆发了天理教起义。天理教又名八卦教,是白莲教的一个支派,传布于河北、山东、山西、河南各地,按八卦分为八区组织教众。信仰天理教的人主要是贫苦农民,在北京近郊还有奴仆、雇工、小贩、贫苦旗人等等。天理教的组织者有林清、李文成等人。

林清在大兴县黄村等地传教,他平居为人治病,提倡贫者互助,入教的交“根基钱”,林清即以“根基钱”分散贫民。当时受到“根基钱”的贫民很多,仅黄村一地即有万余家,因而入教者甚多。李文成在河南滑县传教, 乡民很尊敬他,说他是“李自成转世”

林清和李文成与河北、山东等地的其他教首都有联系,约定在嘉庆十八

年(1813 年)九月十五日八方共起,不料河南滑县起义的机密泄漏,李文成被捕下狱。滑县的教徒为了营救李文成,聚集了三千人,于九月七日攻入滑县,杀死知县强克捷,救出李文成,随即占领溶县、道口镇,山东定陶、金乡,河北长垣、东明等地的教徒也纷起响应。清统治者调杨遇春、杨芳等率军镇压。十一月,清军败起义军于司寨(今辉县地),李文成和教徒等纵火壮烈自焚,清军复夺滑县,河南的起义失败。

河南、山东等地的八卦教徒既已提前起义,为清军所困,不能支援大兴。林清等未待援军至,即于九月十五日进入北京城。他们打起“大明天顺”的旗号,约有主力二百余人分从东华、西华门攻入皇宫。这时嘉庆正在热河围猎,宫内惊慌万状,临时由他的儿子旻宁(即以后的道光帝)调来火器营军入宫,阻击起义军。起义军力寡势孤,退出皇宫,这次起义也失败了。