恩威并施

恩德武威同时并用，是古来将帅、君王所重视的统御谋略之一。《百战奇法·爱战》云：“凡与敌战，士卒宁进死，而不肯退生者，皆将恩惠使然也。”《孙子兵法·地形篇》：“视士卒如爱子，故可与之俱死。”孙武认为，统御部卒，必须用恩威并施之谋。“爱而不能令，厚而不能使，乱而不能治，譬如骄子，不可用也。”

《汉晋春秋·后主》载，蜀后主建兴三年（公元 225 年），诸葛亮征伐南中（云南曲靖一带），遣马忠伐牂珂（今贵州黔南布依族苗族自治州北部）， 李恢向益州（今贵州仁怀县南），亲自率诸军自水道入越嶲（今四川西昌东南），破斩高定，进兵永昌，越嶲太守马谡对诸葛亮说：“南中叛逆，仗地势险阻，不服蜀汉很久了，虽今击破，明日又变。现在丞相正倾全力北伐， 以与强贼争天下，南中叛逆，知蜀中空虚，很快又会叛变，若尽把他们杀绝， 既不是仁义之心，又不是仓猝所能办到的，用兵的道理，在攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿丞相服他们的心。”诸葛亮采纳马谡的策略， 5 月渡泸水（今云南保山县西北），擒孟获，让他观看阵势。孔明问他：“这种军阵如何？”孟获说：“以前不明虚实，所以失败，今蒙观看阵势，只要如此，便易于获胜。”孔明笑着将他释放，要他再战，放了七次，擒获七次， 孔明还是要释放他，最后孟获不肯离去，说：“这是丞相天威，我们南人不再反了。”孔明遂至滇池，益州、永昌、牂珂、越嶲四郡都告平定。孔明以他们的首领来统治地方，在南中各地，不设官，不留兵，使当地人粗定纪纲， 夷汉相安而还。

李靖是唐初杰出的军事家。据《新唐书》载，当初李渊任隋朝官员镇守太原时，与李靖有矛盾，李渊准备起兵反隋，李靖曾想告发他。后来，李渊占领长安捉住了李靖，差点把他杀了，因李世民求情才得免死。

公元 616 年，李渊令李靖征讨萧铣，李靖初战有功，深得赞赏。后来又有失利，李渊大怒，严斥李靖贻误战机，要将他处斩。又有人为之求情。李靖决心戴罪立功。公元 620 年，率 800 精锐大败开州（今四川开县）蛮族首

领冉肇则，俘 5000 多人，乘胜收复开州、通州。李渊说，对以前的过错早已置于脑后，让李靖不必介意。李靖更加尽心为李渊出谋划策。李渊对李靖的统治和使用，很典型地使用了“恩威并施”的统御谋略。