一诺千金

作为一个领导者，“一诺千金”实际上也是强调以信为主，使士卒部众对统领他们的人产生一种信任感，从而达到有效统御的目的。语意出自《史记·季布来布列传》。秦未楚汉相争时，楚人季布任侠仗义，在楚地很有名气。他曾在项羽军中，多次围困汉王刘邦。后来项羽被围自杀，刘邦建立汉朝，做了皇帝，悬赏千金捉拿季布，如有敢于收留隐藏者，罪连三族。后来汝阴侯夏侯婴劝谏刘邦撤销了对季布的通缉令，并让他担任官职。

有个名叫曹邱的，也是楚人，有辩才，多次借重权贵获取钱财。季布很看不起他。曹邱一再纠缠汉文帝窦皇后哥哥窦长君介绍他去见季布，季布不理他。曹邱即揖季布曰：“楚人谚曰：‘得黄金百斤，不如得季布一诺。’ 足下何以得此声于梁、楚间哉？且仆楚人，足下亦楚人也。以仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也？”季布大悦，引为上客。

曹邱所言的大意是：楚人常言“得黄金百斤，不如得季布一诺”。你在梁、楚一带的名声为何如此之大？这都是我替你到处宣扬的结果啊！而你为何却要拒绝我呢？季布听了，非常高兴，便把他当作上宾来招待。据说，曹邱住了几个月才走。临走时，季布还送了他一份厚礼。后来曹邱继续替季布宣扬，季布的名声也就越来越大，因此，后人形容宣扬别人长处并乐于荐贤的这种美德，就叫“曹邱之德”。

“一诺千金”就是从此演化而来的。作为一种赢得被统治者信任的艺术， 它在统御谋略中应有重要位置。

谋略家在对敌斗争中，则多采用“兵不厌诈”的办法，但在对待朋友和自己阵营之内部，如果仍用诡诈之术，则会众叛亲离。因此，占今谋略家， 无不强调信誉第一，忠诚为上。把“信”作为立身之本。只要答应过的事情， 就要“言必信，行必果”，所谓“一诺千金”，赢得信任，对施展各种谋略具有奠基的作用。

“一诺千金”必以诚信为本，它决不能开空头支票，那种说大话，空许愿，轻然诺的做法，最终只能失去别人的信任。《墨子·修身》讲“行不信者名必耗”，就是这个道理。