三、太昊集团与少昊集团

今黄河下游，以泰山为中心的海岱地域，为北辛·青莲岗文化——大汶口文化——山东龙山文化起源与发展之区。在神话传说中，这个地域有太昊与少吴两大部落集团。太昊分布偏北，时代也可能早于少昊；少昊分布与大昊集团交错重合而又稍南，时代也晚于太昊。两昊的后裔，一部分为诸夏，大部分为夏商周三代的东夷，直到春秋时，属两昊后裔的诸小国，文化虽与诸夏接近，仍被认为是东夷。

（一）太昊集团

太昊，在先秦及汉晋古籍中，又写作大皞、大曎，先秦记载，与伏羲是不同的神话人物。

太昊是东方的“帝”①，又是风姓的神祖。《左传》僖公二十一年记述： “任宿、须句、颛臾，风姓也，实司大皞与有济氏之祀。”春秋时仍是存于在济水流域的这几个风姓小国，守着太昊的祭祀，是东夷而“服事诸夏”。据杜预注再核以今地理，任在山东济宁市境；宿、须句均在山东东平县境；颛臾在山东平邑县东、费县西北。《左传》又记：“陈，大皞之虚”②，与炎帝所都相同，大约炎帝东迁，在今鲁西、豫东接壤地区，与太昊集团交错分布。

太昊的风姓，在甲骨文中，风与凤同字。另一方面，《左传》记述：“大皞氏以龙纪，故为龙师而龙名。”③说明太昊集团有对龙的崇拜，但也和东方各部落一样以鸟为图腾崇拜的基本特征。

（二）少昊集团

少昊，在先秦及汉晋古籍中，大写作小皞、少皞、小曎、小颢。在东方以鸟为图腾的各部落中，最典型的数少昊集团。少昊的后裔，郯国的国君在鲁昭公十七年（前 525）朝于鲁，他讲述：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名：凤鸟氏历正也，玄鸟氏司分者也，伯赵氏司至者也，青鸟氏司启者也，丹鸟氏司闭者也，祝鸠氏司徒也，鴠鸠氏司马也，鳲鸠氏司空也，爽鸠氏司寇也；鹘鸠氏司事也。五鸠，鸠民者也；五雉为五工正”，“九扈为九农正”，共举了 24 个以鸟为氏的氏族在部落集团中各有所司④。

少昊的后裔，在传说中有著名的后益（即秦祖伯翳、伯益），皋陶（或称皋姚）、蚩尤和羿等神话人物；在春秋时还存在许多赢姓与偃姓诸侯。

④ 史料与论证均参见《古史辨》第 7 册上，《中国古史导论》第 12 篇关于鲧与共工一节。

① 《礼记·月令》。

② 《左传》昭公十七年。

③ 同上。

④ 《左传》昭公十七年，鸠，作集解，五鸠以五种鸠为氏，集民而治，所以说“鸠民者也”；五工，指金木水火土五工，由五种以雉为氏者分司其事，九扈也是九种鸟。

嬴姓祖少昊，其后裔春秋时仍有徐、江、葛、黄、淮夷、费、郯、谭、锺离等国。

徐为西周东夷大国，地处今安徽泗县和江苏泗洪一带；江，今河南正阳县西南；黄，今河南潢川县西北；葛，今河南宁陵县境；费，今山东费县；郯，今山东郯城县；谭，今山东章丘县境；锺离，今安徽风阳县境。此外，秦、赵均出自伯翳，祖蜚廉，蜚与费盖同字异形⑤。这些都是少昊嬴姓，有一部分西迁在晋陕立国的苗裔。

偃姓祖皋陶，与少昊同姓。嬴、偃同字异写⑥，由于部落的分化所致。偃姓在西周春秋时尚有奄，今山东省曲阜县，为少昊所都；英，今安徽金寨县；六，今安徽六县；舒鸠，今安徽舒城县；东夷群舒，均为偃姓。

在少昊的后裔中，春秋时的莒国，即今山东莒县，正是少昊集团的中心地区。《左传》隐公二年（前 721）《正义》对莒的注疏引《世本》说：“莒，已姓，”又引《谱》说：“莒，嬴姓，少昊之后⋯⋯《世本》：‘自纪公以下为己姓’”。己姓为黄帝十二姓之一，祝融八姓之首。莒先为嬴姓，后改己姓，大概是少昊集团加入黄帝集团改从已姓的部落。《帝王世纪》甚至说： “少昊帝，名挚，字青阳，姬姓也”①。更说明在黄帝集团取得优势以后，姬姓酋长青阳成为少昊集团的首领，而袭享少昊的称号。挚，是一种猛禽，仍保持着少昊集团的图腾特征。