三、帕竹噶举派

帕竹噶举派是噶举派中的一个重要支系。此派的主寺丹萨替（1158 年建），在今西藏桑日县境内的帕木竹地方。

世纪末叶，帕木竹地方贵族朗氏家族控制了丹萨替寺的领导权，从此朗氏家族世代相传把持了帕竹噶举派。元朝划分乌思藏十三万户时，帕竹是其中的一个万户，当时帕竹万户的万户长多吉贝曾 3 次朝元，元朝为他划定了以现今西藏乃东、泽当两地为中心的万户辖区。

1299 年（元大德三年），扎巴仁钦（1250—1310）任帕竹万户长，同时兼任丹萨替寺寺主，成为集政教二权于一身的帕木竹地方的领主。由于扎巴仁钦是以喇嘛的身分兼任万户长的，故藏语称“喇本”，即喇嘛墀本（万户长），而此前的帕竹万户长都称“墀本”。③

扎巴仁钦之后，帕竹万户长由其侄辈继任，其中最著名的是取代萨迦而建立帕竹地方政权的绛曲坚赞（ 1302—1364）。绛曲坚赞继任万户长时

（1338），帕竹万户的实力已经构成对其它万户的威胁。不久，帕竹与邻近的雅桑万户起衅。最初雅桑得到蔡巴万户和萨迦本钦甲瓦桑布的支持击败帕竹，绛曲坚赞重整旗鼓后，以优势兵力攻打雅桑万户获胜。帕竹击败雅桑后，实力更趋强大，与萨迦地方政权已形成对峙局势。

先是萨迦本钦旺秋尊追接任以后，迅速地发动了对帕竹的进攻，几次交锋，萨迦的军队接连失利。绛曲坚赞的部将宣奴桑布作战骁勇，领兵一举攻占了萨迦直属的贡噶宗（西藏今县），给萨迦军以重创，随后绛曲坚赞又战胜了乌思地区最强大的地方势力蔡巴万户。④此时，乌思地区除止贡万户外尽属帕竹的统治范围。萨迦内部虽然四个喇章已分裂（1349），但仍具有乌思藏地方政权的合法地位。

绛曲坚赞在取得军事上的胜利后，经与元朝派驻乌思藏的官员商议，派出以旺秋和喜饶多吉为首的人员赴大都向元顺帝朝贡。此时元朝对全国的统治已近没落，萨迦地方政权也随之衰微。绛曲坚赞既已在乌思藏节节胜利，元顺帝只得承认其已经取得的实力地位，赐予万户银印、金质腰带以及大量物品。⑤绛曲坚赞取得元朝皇帝的支持，更加有恃无恐，在 14 世纪 50 年代初，击败止贡万户，接着又利用萨迦内部矛盾，支持本钦甲瓦桑布而向本钦旺秋尊追发动进攻。时本钦甲瓦桑布被监禁，绛曲坚赞以营救本钦甲瓦桑布为名，一举攻占了萨迦，萨迦地方政权从此崩溃。

1353 年（至正十三年），绛曲坚赞派扎格瓦喜饶扎西携带四爪齐全的狮皮等贡品赴大都朝贡，元顺帝封绛曲坚赞为大司徒，赐以世代执掌乌思藏地

① 东嘎·洛桑赤列：《〈红史〉作者介绍》，载《红史》，第 1、2 页。

② 《续藏史鉴》，第 27 页。

③ 赞拉·阿旺等译：《朗氏家族史》，第 76—83 页。

④ 同上书，第 136—142 页。

⑤ 同上书，第 149—151 页。

方政权的封诰和印鉴，⑥乌思藏地区的帕竹地方封建政权由此建立。