（四）我们的祖国也曾遭受欺凌屈辱，爱国传统代代相继

在绵延几千年历史发展的进程中，我们的祖国也曾经历过贫穷落后，我们的民族也曾有过遭到欺凌屈辱的时期。自从 1840 年鸦片战争以来，在帝国

主义侵略和清政府的腐朽统治下，国家多难，民族垂危，我国经济文化的发展也出现了落后于西方的现象。在这样的时候，各民族人民竭尽全力地为祖国的光明前途而斗争，“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神越发激昂而不可动摇。无数的爱国志士、民族英雄、革命群众，为了捍卫国家的独立， 民族的尊严，弃身家性命而不顾，大义凛然，忠贞不屈，他们身上迸发出的浩然正气，足以惊天地而泣鬼神。各族人民感人肺腑的爱国业绩，可歌可泣的反侵略反压迫斗争，使得任何帝国主义不能灭亡中国，而且永远不能灭亡中国。这些，都是中国人民几千年来爱国主义的优秀传统，也都是向青少年一代进行爱国主义教育的最重要篇章。鸦片战争时期，林则徐宁愿丢掉乌纱帽，也要严禁鸦片，积极备战。甲午海战中，邓世昌和全舰将士，宁可葬身鱼腹，也要开足马力，冲撞“吉野”。当割地狂潮掀起，中华民族面临被帝国主义瓜分的严重危机时，成千上万的爱国知识分子远涉重洋，留学日本， 为革命而奔走呼号。19 岁的邹容不怕冤死狱中，写出了热血沸腾的《革命军》，女革命家秋瑾抛弃舒适安逸的家庭生活，组织了反抗清政府的武装起义。“一二·九”运动，当北京的爱国学生迎着大刀和枪托，迎着狂喷冰水的水龙，被反动军警绑着、架着投进铁牢的时候，仍然高呼：“停止内战， 一致对外！”⋯⋯如果教师能带着自己的爱国主义激情，有血有肉，绘声绘色地进行叙述，英雄人物，栩栩如生，斗争场面，激昂慷慨，那么历史上千千万万个英雄好汉，无数次凄楚悲壮的拼搏，就会使今天的青少年学生具体地、而不是抽象地懂得我们国家的今天是革命人民、爱国志士用鲜血和生命换来的，具体地、而不是抽象地懂得个人的命运要和祖国的命运联系在一起的道理。

怎样对待国家的命运？如何对待人民的利益？自古以来便有两种截然不同的态度。有万众景仰的民族英雄，也有千夫所指的民族败类；有敢于揭竿而起的革命领袖，也有畏“洋”如虎的反动统治集团；有舍身殉国的铮铮英烈，也有丧权辱国的卖国奸佞。在中国 近代史上，形成鲜明对照的事例不胜枚举。鸦片战争中，一方面以林则徐、邓廷桢、关天培、陈化成、葛云飞等爱国将领和三元里人民为代表，他们在侵略者面前奋起反抗，有的为国捐躯； 一方面以道光皇帝、穆彰阿、琦善、奕山等为代表，他们不顾人民和国家的利益，屈辱妥协，祸国殃民。中法战争中，一方面是老将冯子材以及黑旗军的奋勇抵抗；一方面是李鸿章的“不许轻言战争”，“败固不佳，胜亦从此多事”的投降派嘴脸，导致了中国不败而败，法国不胜而胜的奇怪结局。甲午中日战争中，一方面有左宝贵、邓世昌、丁汝昌、林永升等爱国官兵的浴血奋战，壮烈牺牲；一方面也有叶志超、卫汝贵等人的贪生怕死，临阵而逃。当割地狂潮叠起，中国面临被瓜分危机时，一方面有维新派的变法图强，义和团的浴血鏖战，革命派的抛头颅、洒热血；一方面却是慈禧太后与顽固派“宁可亡国，不可变法”、“量中华之物力，结与国之欢心”的守旧媚外， 袁世凯的窃国称帝，出卖祖国。这是何等鲜明的美与丑的对照！

历史事实本身就是这样的。在历史教学中，按照历史的本来面目，采用对照衬托的方法，充分发挥情感教学的作用，激发学生的阶级仇、民族恨， 可以使学生更加立场鲜明，爱憎分明。从爱国还是卖国这两种不同态度中， 学生将会判明谁该奉为楷模，谁该受到唾弃！不是有很多历史教师有过这样的体验吗？课堂上师生都被过去的史实激动得热泪盈眶，气愤不平，为爱国献身者惋然叹息，而对卖国贼的无耻勾当恨得咬牙切齿！在青少年学生中，

这样的一种是非爱憎，经过长期的薰陶，潜移默化，对他们世界观的形成将会产生深远的影响。