理解词语十三法

词语是构成句子的部件，句子又是组成段和篇的基础。因而理解词语有利于了解句子的意思，了解词与词之间、句子与句子之间的联系。

1、下定义法。

用简练的语言对事物的本质特征作确切的说明。这一般适用于对科学术语的解释。例如：生产力——人类征服自然、改造自然、创造物质财富的能力。

光——通常指照耀在物体上使人能看见物体的那种物质。2、剖析词素法

这种方法是把要解释的词从课文中拿出来，对词中关键的词素进行解释。此法是针对易懂好理解的词语而言。

如教“无边无际”，就抓住“无”“际”这两个词素。两个重点字解决了，整个词的意思就明了了。

3、分析法

它适用于联合式、偏正式、动宾式、主谓式的合成词，通过分析各个语素和它们之间的关系解释词义。例如：

勤俭——勤劳而节俭。勤，勤劳；俭，节俭。水泄不通——水都流不出去。形容十分拥挤或包围得严密。泄，排泄。

4、比较法

用一个或几个同义词或近义词解释。即用通俗的解释深奥的，用常见的解释生僻的，用普通话词语解释方言土语。而且对于一些近议词，可作辨析。例如：

张惶——恐慌，慌张。攘除——排除、铲除。5、否定法

有一些词可用其反义词的否定式释义，或者用同义加反义词的否定式释义，例如：含糊——不明确，不清晰。

从容——镇静、沉着，不慌不忙。6、描述法

重叠式、双声叠韵式、附加式的词和一些联合式的成语，常用描述式的方法释义。例如：芊芊莽莽——草木茂盛的样子。

忸怩——不好意思的样子。崚❕——高峻突兀的样子。哗然——形容众人喧嚷起来。

姹紫嫣红——形容各种娇艳的花。嫣，娇艳。

有些词语不好表述，可用此法说明事物的属性，或揭示事物的实质。例如：

社稷——指国家。社，过去指土神；稷，指谷神。

玉皇——指道教中地位最高，职权最大的神，也叫玉帝或玉皇大帝。8、类推法。

有些词属于同一类构词方式，如带后缀等。它们有一个相同的词素，而且意义相同。只要掌握一个词语的解释，就可以类推其他词语。例如：

凛然——严肃、可敬畏的样子。“然”是样子的意思。

绿化——种植花草树木，改善环境。“化”加在名词或形容词后面构成动词，表示转变为某种性质或状态，如“机械化”、“革命化”等。

9、前后互解法。

有一类联合式的词语，前后互相映衬、补充，可用前一部分释后一部分，亦可以用后一部分释前一部分。这类词往往含“形容”“比喻”义。例如：

高慢——高傲，傲慢。

精疲力竭——形容精神非常疲惫，没有一点力气。精，精神、精力；力，力气；竭，尽；疲，疲惫。

10、示现法。

有些词语，不妨展现一下实物，或用简单的手势或表情，词文便立即明白了。例如：

小篆——指笔画较简省的篆书，秦朝李斯等取大篆稍加整理简化而成，也叫秦篆。

这类词尽管作了如许说明，也未必明白。如果出示小篆字体，就知道什么是小篆了。

南极——地轴的南瑞，南半球的顶点。

如能在地图或地球仪上指出来，就能深切理解了。11、古语法。

现代汉语语汇是古代汉语语汇的继承和发展，有些现代汉语语汇，仍然保存古代汉语语法特点，诸如词类活用，名词活用作状语，使动用法，意动用法等，因此用古汉语的语法特点来解释这些词语，就能做到轻而易举，举一反三了。例如：

席卷——象卷席子一样把东西全都卷进去。（席，名词活用作状语。）蜂拥——象蜂群似的拥挤着（走）。（蜂，活用作状语。）

12、连锁法。

有些词语，有派生关系，或辗转相承关系，在释义时，可由甲导乙，再由乙导丙。这不仅能丰富词汇，而且能培养打破砂锅问到底的钻研精神，还能激发学习兴趣。例如：

突兀①高耸高而直。

②突然发生出乎意外。突然在短促的时间里发生，出乎意外。落寞①冷落：不热闹。

②寂寞：孤单单身无靠，感到寂寞。冷清——冷静而凄凉。

清静——（环境）安静。13、溯源法。

探索词语的原义和来源，这种释义大多用于古籍名称、成语典故等。例如：

风骚——骚，《离骚》，是我国文学史上最早的伟大诗人屈原的代表作，是一篇诗人自叙性的抒情诗。与《诗经》并称。“风”指代《诗经》，

《诗经》的主要部分是“风”（国风）。后人以“风骚”指代文学。

风花雪月——原指封建文人描写自然景物的四种对象。后来转喻堆砌词藻，内容贫乏，反映没落阶级情调的诗文。

词语浩如烟海，所有词语的解释并非上述方法都能奏效。上述方法，

亦非彼此排斥，互不相通。有的词语解释既是这种方法，又属那种方法。有的词语解释，既非这种方法，又非那种方法。