一、新文学与革命文化运动

新文艺为新文明之先声

李大钊在《“晨钟”之使命》（1916 年 8 月 15 日《晨钟报》副刊）一文中指出：“由来新文明之诞生，必有新文艺为之先声，而新文艺之勃兴， 尤必赖有一二哲人，犯当世之不韪，发挥其理想，振其自我之权威，为自我党醒之绝叫，而后当时有众之沉梦，赖以惊破。”并引证说：“欧人促于科学之进步，而为由那教桎梏解放之运动者，起于路德一辈之声也。法兰西人冒革命之血潮，认得自我之光明，而开近世自由政治之轨者，起于孟德斯鸠、卢骚、福禄特尔诸子之声也。⋯⋯抗战不屈之德意志魂，非俾士麦、特赖克、白仑哈的之成绩，乃讴歌德意志文化先声之青年思想家、艺术家所造之基础也。世尝啧啧称海聂之名矣，然但知其为沉哀之诗人，而不知其为‘青年德意志’弹奏之人也。”这说明文艺具有重要的思想启蒙作用，每一场深刻的社会变革之前，必有文艺为其先导，做其思想上舆论上的准备；而新的文艺运动的蓬勃发展，又有赖于杰出的思想家为其做开路先锋，彻底破坏一切固有之文明，扫除思想上的桎梏。因此，要变革旧中国的社会政治制度，文艺必须担负起思想启蒙的历史使命，奋起抨击时政和旧制度，鼓吹新思想、新观念。