应当写闻一多、朱自清颂

闻一多和朱自清，是中国现代史上的两位著名诗人、学者和不屈的民主斗士。毛泽东在《别了，司徒雷登》中，指出：“我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义含及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪， 宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些‘民主个人主义， 思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。”这是除鲁迅之外，毛泽东给予现代作家的少有的崇高评价。抗战胜利后，国民党反动派在美帝国主义的支持下，以假和谈、真备战到悍然发动反人民的全面内战，并颁布“勘乱”法令，在国统区实行法西斯专制统治，激起全国人民的一致愤怒和反对，国统区的不少作家勇敢投身于反美反蒋反内战的民主斗争行列。在这场斗争中，闻一多、朱自清接受了党的影响，认清了蒋介石政权的腐朽反动本质，毅 然抛弃了先前的民主个人主义立场，大胆揭露国民党反动派勾结美帝发动内战和残酷镇压国统区人民的暴行，鼓舞了民主运动的发展。1946 年 7 月，闻一多在昆明惨遭国民党特务暗杀。朱自清则于 1948 年 8 月在贫病中逝世。逝前，他还嘱咐家人不要接受国民党政府配售的“美援”面粉。闻、朱二人不畏强暴、敢于抗争的精神，坚贞不拔的民族气节，以及为了争取人民民主和光明而英勇献身的崇高境界，体现了中华民族宝贵的民族骨气，不愧为中华民族“脊梁”式的人物。同时，他们一生伟大而曲折的历程，对于当时多数知识分于的进步和转变，也是一个有力鞭策和榜样。