诗要用形象思维

1965 年 7 月 21 日毛泽东在给陈毅一封谈诗的信中，提出：“诗要用形象思维”，“宋人多数不懂诗是要用形象思维的，一反唐人规律，所以味同嚼蜡。”“要作今诗，则要用形象思维方法”。形象思维相对于抽象思维而言，又称艺术思维、审美思维。它是文艺家在艺术创造过程中所进行的主要思维活动和方式。形象思维与抽象思维所遵循的认识规律基本一致，即经过实践由感性阶段上升到理性阶段，达到对事物本质的认识。但形象思维又有其独特规律和方式。抽象思维以抽象的概念进行逻辑推理和判断，得出某种结论，形成概念和理论。而文艺家在创作过程中，始终不能舍弃种种生动具体的生活画面和感性材料，依据生活本身的内在逻辑，运用想象、联想和幻想，并伴随强烈的情感活动，造成丰富生动的艺术形象和典型，以揭示生活的某些本质方面。文艺创作虽然主要运用形象思维的方式，但并不完全排斥抽象思维的辅助作用。

所谓“唐人规律”，亦即形象思维规律。唐朝是我国古典诗歌发展的黄金时代，名家荟萃，群星灿烂，诗盈数万，风格各异，脍炙人口，达到了辉煌的艺术成就，产生了极其广泛和深远的影响。唐诗的兴盛发达和伟大成就， 显然与注重比、兴手法和形象思维的运用是分不开的。相比之下，宋诗的总体成就则大为逊色。从艺术上来分析，其原因主要是违背了“唐人规律”， 不善于运用形象思维。正如《沧浪诗话》所说：“近代诸公乃作奇特解会， 遂以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗。以是为诗，夫岂不工，终非古人之诗也。”吴乔《围炉诗话》也说：“唐人以诗为诗，宋人以文为诗；唐诗主于达性情，故于三百篇近；宋人主于议论，故于三百篇远。”背离比、兴手法的传统，以文为诗，以议论为诗，以才学力诗，这就不可避免地使宋诗造成某种概念化、议论化和平铺直叙的流弊，严重削弱了诗的审美价值和感染力。毛泽东继承和认同我国传统文论的遗产，意在阐明形象思维的特点和功用，强调文艺创作离不开形象思维，而不是全盘否定宋诗。