一九五一年

一月十四日，毛泽东致信中央美术学院院长、画家徐悲鸿。信中写道： “十月十三日给我的信并附石永您先生所为书二本已收到。同意先生的意见应对石先生予以照顾。最好在先生所办的学校予以位置，如不可能则请持此信向中央文教委员会接洽酌定解决办法。石永懋曾在中学执教，著书《论语正》。

五月二十日，毛泽东在修改《人民日报》社论《应当重视电影〈武训传〉的讨论》时，加写和改写了几段文字。他指出：“《武训传》所提出的问题带有根本的性质。像武训那样的人，处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的封建统治者的伟大斗争的时代，根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛，反而狂热地宣传封建文化，并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位，就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事，这种丑恶的行为，难道是我们所应当歌颂的吗？向着人民群众歌颂这种丑恶的行为，甚至打出‘为人民服务’的革命旗号来歌颂，甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂，这难道是我们所能够容忍的吗？承认或者容忍这种歌颂，就是承认或者容忍污蔑农民革命斗争，污蔑中国历史，污蔑中国民族的反动宣传，就是把反动宣传认为正当的宣传。”毛泽东要求彻底澄清我国文化界的思想混乱，开展关于电影《武训传》及其他有关武训的著作和论文的讨论。

七月三十日，毛泽东致信上海市文史研究馆馆长张元济，写道：“去年十二月三十日，今年四月十五日和五月二十六日三次惠书，并附大作及书一函，均收到了，谨谢厚意。积雪西陲一诗甚好。”

十二月三日，毛泽东致信中央人民政府文化部文物局局长郑振铎，写道： “有姚虞琴先生经陈叔通先生转赠给我一件王船山手迹，据云此种手迹甚为稀有。今送至兄处，请为保存为盼！”“玉船山手迹”即《双鹤瑞舞赋》。

十一月二十六日，毛泽东在中共中央转发中宣部关于文艺干部整风学习的报告中加了批语。批语指出：（一）中央批准中央宣传部一九五一年十一月二十三日向中央所作的报告，认为这一报告是正确的。（二）请各中央局、分局、省委、市委、区党委自己和当地从事文学艺术工作的负责同志都注意研究这个报告，仿照北京的办法在当地文学艺术界开展一个有准备有目的的整风学习运动，发动严肃的批评和自我批评，克服文艺干部中的错误思想， 发扬正确思想，整顿文艺工作，使文艺工作向着健全的方向发展。为使这一整风运动获得良好的结果，各中央局、分局、省委、市委、区党委的负责同志和宣传部负责同志必须亲手抓紧对文艺界整风运动的领导，先将你们的计划报告中央和中央宣传部批准。（三）中央这一指示和中央宣传部的报告可以在党内刊物上发表，并可给党外同情分子阅看。”

本月，毛泽东为皖北区滁县专区文工团题词：“面向农村”。他在给周扬的信中写道：“题词照办了，但不要印给别处，因别处的任务不都是在农村。”

本年，毛泽东为第一届全国戏曲观摩演出大会题词：“百花齐放，推陈出新”。