文艺专门家与普及工作者

解决了提高与普及的关系问题，跟着就有一个专门家与普及工作者的关系问题需要解决。毛泽东的《讲话》指出：我们的文艺既然是为人民服务的， 普及与提高都是以人民群众为对象，那么，一切革命的文艺家只有联系群众， 表现群众，把自己当作群众的忠实的代言人，他们的工作才有意义。如果把自己看作群众的主人，看作高踞于“下等人”头上的贵族，不管他有多大的才能，也是群众所不需要的，他的工作是没有前途的。这就是说，专业的文艺家应当放下架子，虚心向群众学习，走与普及工作者、群众业余文艺创作者相结合的道路，他们的提高工作才会有正确的方向，才能受到群众的欢迎。“我们的文学专门家应该注意群众的墙报，注意军队和农村中的通讯文学。我们的戏剧专门家应该注意军队和农村中的小剧团。我们的音乐专门家应该注意群众的歌唱。我们的美术专门家应该注意群众的美术。一切这些同志都应该和在群众中做文艺普及工作的同志们发生密切的联系”。一方面，帮助文艺普及工作和群众业余创作活动的开展，担负起指导普及的责任。另一方面，人民群众蕴藏着艺术创造的才能，群众的业余文艺创作往往成为专门家优秀文艺作品的先导和基础。文艺家与普及工作相联系，便于向后者学习， 从他们吸收由群众中来的养料，把自己充实起来，丰富起来，使自己的专长不致成为“脱离群众，脱离实际、毫无内容、毫无生气的空中楼阁”。当然这并不是说可以低估文艺专门家的重要性，“我们应该尊重专门家，专门家对于我们的事业是很可宝贵的。”专业文艺家具有较高的思想文化修养、丰富的创作经验和高超的艺术表现能力，较之业余作者有条件有能力创作出“高级的文艺”作品，满足广大干部和人民群众对于“提高”的要求，同时又能担负起对于群众业余创作活动帮助指导的责任。在延安和各抗日根据地广泛开展的新秧歌运动、村剧团活动，群众写作运动，正是专业文艺家与群众业余文艺工作者相结合的产物，曾创作出许多优秀的秧歌剧与《冀中一日》、

《穷人乐》及大量优秀作品。在专业艺术工作音帮助下广泛开展群众性文艺运动，是我国革命文艺的优良传统。既充分调动专业文艺工作者的创作积极性，又广泛开展群众性业余创作活动，并使这两种文艺生产力紧密结合起来， 也才能更好地繁荣和发展我国的社会主义文艺事业。

文艺工作者的立场与态度问题立场问题，就是文艺家站在哪个阶级营垒和为哪个阶级服务的问题。这是毛泽东《讲话》中，对文艺工作者提出的一个严肃课题。在当时，我国的民族矛盾和阶级矛盾空前激化，中华民族和中国革命都面临着严重危机，在这紧张的历史关头迫切需要文学艺术响应时代的召唤，作出鲜明的抉择，积极投入拯救中华民族和解放中国人民的伟大事业之中。但当时不少文艺工作者在这种历史罕见的剧烈嬗变碰撞面前，虽怀有满腔热情却又陷入难以适应时代的困惑。只有朦胧的抗战意识而缺乏明确地为工农兵和如何为他们的认识，以至“许多同志常常失掉了自己的正确的立

场。”所以，毛泽东明确指出：“我们是站在无产阶级的和人民大众的立场。对于共产党员来说，也就是要站在党的立场，站在党性和党的政策的立场。” 因为无产阶级负有消灭一切剥削阶级和解放全人类的伟大使命，代表历史上最先进生产力和广大劳动群众的利益要求。而共产党则是无产阶级的先锋

队·站在党的立场、站在党性和党的政策的立场，也就是要求文艺工作者站在中华民族和中国人民最高利益的立场，自觉地走与工农兵相结合和为工农

兵服务的道路，为打败日本帝国主义、彻底推翻压在中国人民头上的三座大山，为争取独立、自由、富强的社会主义新中国而努力奋斗。与文艺家的立场问题紧密联系在一起的是文艺家的态度问题：“随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。比如说，歌颂呢，还是暴露呢？这就是态度问题。”对待不同的人和事，必须采取不同的态度。对于敌人、统一战线中的同盟者、人民群众及其先锋队，就需要分别采取三种态度。对于日本帝国主义和一切人民的敌人，革命文艺的任务是暴露其残暴和欺骗，揭示其必然灭亡的趋势，鼓励抗日军民同心同德地打倒他们。对于统一战线中各种不同的同盟者，应该有联合有批评，赞扬他们的抗战和抗战所取得的成绩； 如果抗战不积极，就应该批评；如果有人要反共反人民，要一天天走上反动的道路，就要坚决反对。至于对人民群众，对人民的劳动和斗争，对人民的军队和政党，当然应该以赞扬为主。人民也有缺点的。无产阶级队伍中还有许多人保留着小资产阶级思想，农民和城市小资产阶级都有落后的思想，对此，应该长期耐心地教育他们，帮助他们摆脱背上的包袱，同自己的缺点错误作斗争。革命文艺应该描写他们在斗争中已经和正在改造自己的客观过 程，使他们团结进步，向前奋斗，去掉落后的东西，发扬革命性，而不是对他们采取讥笑讽刺，甚至敌视的态度。对待过去时代的文艺作品，也必须首先检查其对待人民的态度如何，在历史上有无进步意义，而分别采取不同态度。