文艺家主观能动性的意义

毛泽东在领导中国革命斗争实践中，根据社会存在决定社会意识和社会意识反作用于社会存在的原理，提出了发挥人的自觉能动性的原理。在《中国革命战争的战略问题》中，他指出：“战争的胜负，主要地决定于作战双方的军事、政治、经济、自然诸条件，这是没有问题的。然而不仅仅如此， 还决定于作战双方主观指导的能力。军事家不能超过物质条件许可的范围外企图战争的胜利，然而军事家可以而且必须在物质条件许可的范围内争取战争的胜利。军事活动的舞台建筑在客观物质条件的上面，然而军事家凭着这个舞台，却可以导演出许多有声有色威武雄壮的活剧来。”在《论持久战》中，他进而从哲学的高度对人的主体能动性作出科学的论述：“思想等等是主观的东西，做或行动是主观见之于客观的东西，都是人类特殊的能动性。这种能动性，我们名之曰‘自觉的能动性’，是人之所以区别于物的特点。一切根据和符合于客观事实的思想是正确的思想，一切根据于正确思想的做或行动是正确的行动。我们必须发扬这样的思想和行动，必须发扬这种自觉的能动性。”所谓“自觉的能动性”，也就是人的主观能动性问题。它是人与动物的根本区别，体现了人的本质力量和特点，肯定了人在客观现实面前的主体地位：它指的是符合客观实际的思想意识及其指导下的实践行为，是一种正确地认识世界、改造世界的能力；它是在承认认识对实践、主观对客观的依赖关系的前提下的自觉的能动性，不是盲目的和先验的。毛泽东在指导文艺事业中，强调文艺工作者改造世界观，丰富和提高自身的思想和艺术修养，从而创作出更多更好的文艺作品，正是人的自觉能动性理论在文学艺术上的具体运用和体现。