逐步掌握马克思主义理论

没有理论，不能构成史学。史学决不仅仅是记录人类社会运动发展的过程。而是对人类社会运动发展过程的研究。在中国封建社会里，对于史家的要求是很高的。“古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足以适天下之用，其智必足以通难知之意，其文必足以发难显之情，然后其任可得而称也。”①看来，要作一名封建时代的良史，不搞理论研究也是不行的。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”②，这原是中国封建史家研究历史的传统。当然，不用说，时代局限了他们的理论和研究。

和一切剥削阶级的史学不同。马克思主义的历史科学是为无产阶级和广大人民群众服务的，它通过对于人类社会历史规律的科学研究，帮助无产阶级和广大人民群众从资产阶级和一切剥削阶级的压迫下解放出来，从生产的不大发展的状况中解放出来。必将实现的革命任务，对历史研究提出了严格的科学要求。这一时代的阶级的要求，只有在马克思主义理论指导下，才能达到。

马克思主义理论为我们创立了唯一科学的历史观——唯物史观。马克思主义史学的历史证明，任何偏离马克思主义的理论的倾向，都会给史学以及革命带来不良的后果。能否掌握马克思主义理论，能否掌握唯物史观，已经无可怀疑的成为能否对历史进行科学研究的关键。

掌握马克思主义理论并不是轻而易举的事情，非下苦功不可。

学习马克思主义理论，必须和参加无产阶级斗争实践相结合，只有这样， 才能掌握马克思主义理论。马克思主义理论是无产阶级的思想体系。马克思主义的创始人是在谋求无产阶级解放的奋斗中创立马克思主义理论的。同样道理，只有那些参加无产阶级斗争实践的、立志为无产阶级解放而奋斗的人才能更好地掌握马克思主义理论。这是已经被共产主义运动发展的历史充分证明了的。经验证明，在学习马克思主义理论的过程中，应该逐步树立共产主义信念，树立全心全意为无产阶级、为人民群众服务的人生观，坚定无产阶级立场；同时，又要通过实践、通过实际斗争检验自己的马克思主义立场、观点是否坚定，是否时时处处以无产阶级的利益和要求为自己的第一生命， 是否敢于和各种非无产阶级思想作斗争。一个优秀的历史科学工作者是不可能不关心政治、不关心无产阶级在现实生活中的利益和要求的。在现实斗争中背离马克思主义立场的人，在历史研究中就不可能正确地运用马克思主义的理论。毛泽东同志曾反复告诫我们，“学习马克思主义，不但要从书本上学，主要地还要通过阶级斗争、工作实践和接近工农群众，才能真正学到。”

①今天看来，这依然是我们站稳无产阶级立场，掌握马克思主义理论的必由之

路。

① 《南齐书·序》。

② 《史记》卷一百三十，《太史公自序》。

① 毛泽东：《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》，《毛泽东著作选读》甲种本，第 504 页。

要想掌握马克思主义理论，又必须认真读书。认真读书本是我们民族在创造自己的灿烂古代文化中形成的优良传统。在我们的史籍中，记载着许多认真读书取得突出成就的动人故事。这些故事所提供的经验告诉我们，读书有个方法问题，但决无不读自通的“捷径”，重要的倒是提倡苦读：既要达到一定的量——多读，又要保证一定的质——精读。在学习马克思主义理论时，一些马克思主义基本著作是应该列入“必读书目”的，既要一本一本持之以恒地读下去，又要逐段逐句认认真真地读懂它，而且，不能企及一次完事，应该经常结合生活实际、研究实际提出的问题，反反复复地读。学而思， 思而学，逐步领会马克思主义著作的精神实质，掌握马克思主义理论的立场、观点和方法。这种读书方法和教条主义的读书方法是有着明确界限的。我们既反对把认真攻读经典著作一概斥之为“教条主义”，也反对在读书中确曾存在的教条主义毛病。在历史研究中存在过的“贴标签”的作法不就是一种教条主义吗？应当克服这种学风对我们的影响。只要我们学风端正了，坚持理论联系实际的学习方法，就一定能够把马克思主义理论学到手。