文艺复兴时期意大利的史学

在文艺复兴时期,意大利在经济上和文化上经常是走在欧洲的前列。意大利原是罗马古典文化的老家,而资本主义因素又是首先在这里萌芽成长的,因此它就成为文艺复兴的中心和发源地。尤其是它的城邦佛罗伦萨,于数百年间人才辈出,贡献独多,被誉为文艺复兴的“圣地”。

意大利第一个著名的人文主义历史学家是布鲁尼(Leon-ardoBruni,1369

—1444 年)。他出生于佛罗伦萨附近的阿雷佐城,曾先后担任过教皇的秘书和斯罗伦萨的行政长官。布鲁尼首先在史学领域内打出“人文主义”的旗帜, 他曾用华美的文笔,将柏拉图、亚里士多德、普鲁塔克等名家的作品译为拉

丁文,并用意大利方言为文艺复兴的先驱者但丁、彼特拉克撰写传记。此外, 他还著有《佛罗伦萨史》十二卷,始自建城时期,止于 1404 年,把佛罗伦萨城邦的发展过程作了精详的叙述。

布鲁尼的同僚和挚友波基奥(Poggio Bracciolini, 1380— 1459 年),也是一位有成就的人文主义历史学家。波基奥雅好古籍,经常在各地修道院中搜寻古代作家的手稿,所获甚多。他晚年著有《佛罗伦萨史》八卷, 足以与布鲁尼的著作媲美。

与布鲁尼、波基奥同时而稍晚的人文主义历史学家比昂多

(FlavioBiondo,1388—1463 年),为中世纪史的研究开辟了一个新的途径。比昂多生平著述甚富,其中最重要的是那部《罗马衰亡以来的千年史》。此书计有三十一卷,所叙史事始自公元 472 年,止于公元 1440 年,它不仅体大思精,考证周详,而且对这一千年间的历史提出新的解释。比昂多把从公元476 年西罗马帝国灭亡直到文艺复兴这约一千年间叫做“中世纪”,意为介于两个文化高峰之间的一段历史时期。“中世纪”一词,最初就是这样提出来的。

在文艺复兴时期,欧洲人的疑古精神和考证学有所发展。在这方面,意义特别重大的是瓦拉(Lorenzovalla,1406—1457 年)对《君士坦丁的赠与》这一文件的辨伪工作。本来,公元 756 年,法兰克王国的国王“矮子”丕平把意大利中部那一大片土地赠献给教皇,使教皇具有世俗权。这“丕平的赠与”(亦称“丕平献土”),便是教皇国的由来。可是,教皇还嫌丕平的威望不够,乃假造了一个文件,说教皇国的领土是公元四世纪初年由罗马皇帝君士坦丁大帝赠与的。嗣后历任的教皇,都把这个文件奉为至宝,以之作为教皇国立国的根据。这时,瓦拉用他那渊博的知识和精密的考证方法,令人信服地证明这一文件所用的拉丁语是公元八世纪中期的拉丁语而不是公元四世纪初年的拉丁语。如果说那是君士坦丁的赠与,那么他怎么会不用当时的语法而用后世的语法呢?这便肯定无疑地证明,此项文件是出于伪造。瓦拉的辨伪,狠狠地打击了教皇的“权威”。后来在宗教改革时期,有人把瓦拉这篇名作广为印行,以揭露罗马教皇是贯于弄虚作假的。

文艺复兴时期意大利影响最大的人文主义历史学家和政治理论家,无疑还要数到马基雅弗利(Niccolo Machiavelli,1469—1527 年)。他出身于佛罗伦萨一个没落的小贵族家庭,早年即以博学多才为世人所重,曾参加过推翻美第奇家族僭主政治的斗争,并在共和制的佛罗伦萨政府中担任要职。但在 1512 年,由于美第奇家族在佛罗伦萨复辟,他在政治上失势,以后即息影园林,以著述终老。1513 年,马基雅弗利写成《君主论》(亦译《霸术》) 一书,侈谈君主为了国家的利益,可以蔑信弃义,这使他在历史上留下了恶名。马基雅弗利晚年著有《佛罗伦萨史》八卷,始自日耳曼“蛮族”入侵时期,止于 1492 年,把佛罗伦萨城邦兴起、发展的经过作了全盘的叙述。马基雅弗利是以新兴资产阶级政治家的眼光来写历史的,他以古喻今,借历史事实来宣扬改革之道,意存针砭,笔下常带感情,读之令人知所鉴戒。正是由于有这个特点,他这部《佛罗伦萨史》就比其前人的同类著作高出一头,成为世界历史文库中的要籍。

与马基雅弗利同时而稍晚的奎昔亚狭尼(Francesse Gu- icciardini, 1483—1540 年),也是一位有成就的人文主义历史学家。奎昔亚狄尼早年曾致力于《佛罗伦萨史》的编纂,但只写了一半就搁笔了。他觉得:佛罗伦萨

仅仅是意大利的一个城邦,单写这一个城邦的历史,还不能反映出意大利历史演进的全貌。于是,他就放弃《佛罗伦萨史》后半部的写作,而于 1536 年起开始动笔写他的传世之作《意大利史》。奎昔亚狄尼第一次打破地区的界限,把意大利各邦的历史熔于一炉,他这部《意大利史》共分二十卷,始自 1494 年法王查理八世之入侵意大利,止于 1534 年教皇克莱蒙七世之死和教皇保罗三世的当选,所叙史事不过四十余年,然而,它却不仅以观点新颖见长,而且以取材精缜著称。奎昔亚狄尼的《意大利史》,是近代西欧民族主义史学的先导。

在文艺复兴时期,意大利出现了前所未有的艺术繁荣,产生了许多卓越的艺术大师,其生平事迹是值得为之立传的。在这种情况下,产生了艺术史家瓦萨里(Giorgio Vasari, 1511—1574 年)。瓦萨里著有《意大利艺苑名人传》,把文艺复兴时期意大利那些最著名的画家、雕刻家、建筑家的生平和创作活动写得栩栩如生。瓦萨里是西方艺术史的开山祖,其书传诵甚广。

应当顺便提一句:“文艺复兴”一词最初就是由瓦萨里提出来的。他把十五、十六世纪西欧文化的高涨看成是希腊、罗马古典文化的复活,故称之为“文艺复兴”。这个词并不确切,但因后来有许多学者都用它来表示那个时代的特征,我们便只好沿用了。