大规模私修史书的兴起

明代私家的史学著作，大概可分为两类，即对前代史的续修和当代史的记述。

重修前代各史的有柯维骐的《宋史新编》，王洙的《宋史质》，王维俭的《宋史记》，钱士升的《南宋书》，陈柽的《通鉴续编》，谢陛的《季汉书》，吴尚俭的《续后汉书》，蒋之翘的《删补晋书》，茅国缙的《晋史删》， 李清的《南北史合注》，以及冯琦陈邦瞻合编的《宋史纪事本末》，陈邦瞻的《元史纪事本末》等等。总之，明代史学与宋代史学相比，确实差得太远， 既没有庞大的史学著作，也无独创的风格和特点。但野史、杂史却很丰富， 计野史、杂记、小录、郡书、家史，不下数百种。由于野史泛溢无际，其中质量低劣者，遂成为后人批评的对象，使人有“尽信书，则不如无书”之叹。但野史、杂记中，并不是没有可贵的作品。例如王世贞所著的《弇州山人四

① 第一次，洪武二年三月开局，八月成书；第二次，洪武三年二月开局，七月成书。

部稿》、《弇山堂别集》都是优秀的佳作，也确是明代掌故的渊薮。此外， 何乔远的《名山藏》，其中保存了有明一代中外交通史和东南亚史实的重要史料。明代著名的思想家李贽写的《藏书》及《续藏书》二种，前者关于史学的通识，后者关于史料的书载，都能使人开拓眼界，有裨于考证。这类史书中，还有沈德符的《万历野获编》三十四卷，洋洋五十多万言，分门别类， 条理井然；不仅史料十分丰富，见地亦高，而且文章典雅可诵。

最后，我们应该提到谈迁的《国榷》。谈迁（1594—1657 年），字孺木， 海宁人。他的《国榷》是明朝的一部编年史，把公元 1328—1645 年间的大事按日编写，其主要根据是《明实录》和二百数十家明代学者的著述。他惨淡经营，先后改了六次，历三十六年之久，编成了四百多万字的大书，在私著明史中，是篇帙最浩繁，包罗最宏富的一部。

谈迁在编写《国榷》的过程中，忠实地继承了我国古代史家那种“不虚美，不隐恶”，“好是正直，善恶必书”的优良传统，对明太祖晚年猜忌功臣、杀戮功臣的惨状，如实地记载了下来①。当他写到明成祖残杀方孝孺等人时说：“齐（泰）、黄（子澄）、方（孝孺）、练（子宁）之惨，千载下为之魄悸”②！这样直书明朝老祖宗不光彩的事实，需要具有“南、董”那样的凛然之气。

明代史学，平平无奇，但与史学有密切关系的“目录校雠学”，却很发达。如杨士奇的《文渊阁书目》、焦竑的《国史经籍志》、胡应麟的《四部正讹》，都给史学研究提供了方便。

再者，朱熹的《通鉴纲目》在明代很受最高统治者的赞赏。因为他主张在一定的历史时期，专拥护某一个皇帝的统治，对于敢于反抗这个政权的政治力量，便一律斥为“潜伪”，因此得到统治者的提倡而普遍流行，使史学受到严重的不良影响。有不少有识之士，起而进行了有力的驳斥，李贽就是最突出的一个。他著《藏书》，就是为了反对封建传统的偏见。一直到明末的黄宗羲、顾炎武、王夫之等人，仍在继续进行反对封建偏见的斗争。这是明代晚期史学的一个特色。它一直影响着此后史学的发展。

① 《国榷》卷十。

② 《国榷》卷十一。