五至十三世纪西欧各国的史学

在中世纪的西欧，史学和其他的学科一样，是神学的奴仆。当时西欧的载笔之士多为僧侣，他们留下一些编年史和传记。兹按照国别略述如下：

1、意大利：在中世纪初期，意大利最著名的史学家是卡西奥多罗斯

（Cassiodorus，约公元 480—575 年）。他是罗马名门贵族的遗老，以博学

和办事精勤受知于东哥特王国的国王塞奥多里克（Theodoric），被擢拔为首相，任职达数十年之久，卡西奥多罗斯著有《哥特史》十二卷；并将其从政期间所写的公文和信札编为一集，题为《文牍汇编》。这些著作是研究东哥特王国历史的第一手材料。

公元六世纪后半期，日耳曼诸部族中的伦巴德人侵入意大利北部，建立了伦巴德王国。伦巴德人的历史，是由僧正保罗（Paul the Deacon，约公元 730—800 年）记载下来的。保罗所著之《伦巴德史》，是中世纪欧洲史学的要籍之一。

2、法兰克王国：在日耳曼诸部族所建立的那些“蛮族”王国中，法兰克王国延续的时间最长，疆域最广，影响最大。当查里曼（Charlemagne，即查理大帝）在位时（公元 768—814 年），法兰克王国发展为一个领土广袤的帝

国。公元 800 年，查理曼由罗马教皇加冕为“罗马人的皇帝”，于是查理曼便上承凯撒、奥古斯都的帝统，成为西欧的皇帝。历史上所称的查理曼帝国，便是第一次的“神圣罗马帝国”。后来查理曼帝国分裂为三部分——西法兰克王国、东法兰克王国和中王国，那便是近代西欧大陆上三个主要国家—— 法兰西、德意志和意大利的由来。

法兰克王国的第一位历史家是都尔城的主教格雷戈里（Gregory of Tours，约公元 538—594 年）。他著有《法兰克史》十卷，始自传说时期，

止于公元 591 年，对法兰克王国早期的历史作了精详的记载。

公元九世纪初，法兰克王国产生了中世纪欧洲最著名的传记家爱因哈德

（Einhard，约公元 770—840 年）。爱因哈德是一位优秀的古典学者，曾长期担任查理曼的侍从秘书，得以参与各项政事。查理曼逝世后，他因为追念这位皇帝的“伟业”以及对他个人的恩宠，乃用华美的文笔，写了一部《查理曼传》。此书叙事明快，文情并茂，是世界历史文库中的要籍之一，传诵甚广。

3、西班牙：中世纪早期西班牙最著名的历史家是伊思多尔（Isidore，约公元 560—636 年）。他是一个以博学著称的僧侣，曾当选为塞维尔城的主教。伊思多尔著有《西哥特、汪达尔、苏埃汇诸王的历史》，那是一部大事志，失之太简，但从那里面，也可以略知西哥特人、汪达尔人、苏埃汇人迁徙和建国的经过。

4、英格兰：原先，不列颠只是罗马帝国的一个边远省分，经济上文化上都很落后。因此，英国史学的发展就开始得比较迟。关于当年盎格鲁人、撒克逊人、朱特人迁徙到不列颠岛的情况，并没有什么历史记载流传下来。

英国史学的奠基者是比德（Bede，公元 673—735 年）。他著有《英国教

会史》，所叙史事止于公元 731 年。此书虽然主要是叙述天主教在不列颠传布的经过，但也涉及到当时英国政治、经济、文化等各方面的情况。

英国早期的史事，主要是赖有《盎格鲁撒克逊编年史》而流传下来的。本来，从公元七、八世纪起，盎格鲁，撒克逊各邦的宫廷中和寺院中已经有人开始撰写编年史。但那些编年史都是地方性的，体例不一，而且记载互有出入，及至公元 830 年英国统一后，就需要有统一的历史记载。当阿尔菲烈德大王（Alfred the Great）在位时（公元 871—899 年），乃组织了一批学者，把从前各地所积累下来的编年史加以删改和增益，汇编在一起，命名为《盎格鲁撒克逊编年史》。以后此书还有赓续下去，一直写到公元 1154 年，包括整个诺曼人入侵时期的史事。

十二世纪上半期，英国出现了一位通史作家，那便是亨丁登地方的大僧正亨利（Henry of Huntingdon，约 1084—1155 年）。亨利著有《英国史》，所叙史事始自凯撒时代，止于 1154 年，那是英国的第一部通史著作。

及至十三世纪，英国产生了编年史家巴里斯（MatthewParis，约 1200—

1259 年）。巴里斯的著作是英国宪政史的滥觞，它对 1215 年《自由大宪章》的制订和英国国会的起源均有记述。

5、德意志：在西欧各国中，德意志的史学兴起得比较晚。公元 962 年，德意志萨克逊王朝的君主鄂图大帝（Ottothe Great）由教皇加冕为“罗马皇帝”，继查理曼之后，再一次建立了，“神圣罗马帝国”。但正如后来伏尔泰所说，它既非“神圣”，亦非“罗马”，更不能称为“帝国”，而只是在中世纪西欧那种特殊的历史条件下所产生出来的一个政治组合。中世纪的德意志，还根本说不上有什么政治上的统一。在“神圣罗马帝国”这个空壳子下面，存在着几百个大小不等的王国、公国、侯国、伯国和自由市。十一世纪中期，德意志出现了编年史家兰伯特（Lambc- rt von Hersfeld，生年不详，约卒于 1088 年）。他是一名本尼狄克派的僧侣，用宗教史观写了一部《编年史》，始自远古，止于 1077 年的“卡诺莎事件”（Canoss Episode）。兰伯特是个教权主义者，他对皇帝亨利四世在卡诺莎向教皇格里哥利七世屈伏的情形，描写颇为生动。在艾克哈德（Ekkehard von Aura，生年不详，约卒于 1125 年）手里，德意志的史学跃进了一大步。艾克哈德著有《世界编年史》五卷，前三卷叙述自上古直至查理曼时代的史事，后两卷记载自查理曼直至亨利五世当政时期的史事，事愈近则记载愈详。此外，他还写了一部

《神圣罗马帝国史》。

中世纪德意志最著名的历史学家是佛里沁的主教鄂图（ Otto of Freising，约 1114—1158 年）。他是皇帝“红胡子”腓德烈的叔父，以皇室的权贵而担任重要的宗教职务，对当时僧侣两界的事都很熟悉。他留下两部历史著作：一为《编年史》，以《圣经》中所说的“创世纪”作为开端，一直写到 1146 年；一为《皇帝腓德烈传》，记述这位皇帝连年用兵的经过。