一、“思想方法论”概念和立场、观点、方法的思想

毛泽东的伟大理论功绩之一，是使思想方法论成为一门具有鲜明特色的学问。但是，“思想方法论”这个概念并不是毛泽东首先提出或使用的。

就目前涉猎到的国内文献看，就马克思主义学者说，瞿秋白使用“思想方法论”概念较早。1923 年。他由苏联回国后即进行马克思主义哲学的传播工作。1924 年 6 月，他在上海夏令讲学会作《社会科学概论》的报告，在论述哲学与科学的关系时谈到了思想方法论。他说：“哲学的发展每每是当代阶级关系的反映，又是阶级斗争的工具。然而哲学的分化已经只剩得认识论、逻辑学、互辩律——综合各科学的思想方法论，其实是‘科学之科学’，哲学可以说没有了。不过这种综合的总科学——总宇宙观及社会观，必然存在的，还要日益精密的发展进步。”①在这里，尽管有的表述还不很准确，但“思想方法论”概念的内涵是明确的，即是马克思主义哲学方法论的同义语。

艾思奇也是较早使用“思想方法论”概念的学者之一。1936 年 11 月，他出版的《思想方法论》小册子，可能是国内马克思主义学者第一本关于思想方法论的专著。它与作者的《大众哲学》可视为姊妹篇。如果说《大众哲学》主要是以日常生活来举例说明较为抽象的马克思主义哲学原理，那么《思想方法论》则多是从方法论角度来浅释马克思主义哲学的基本理论观点。作者写这本书的目的是希望读者“能够明白正确的思想方法是什么，并且能够实际运用”，因而“要对这种方法论给与一种解释”。为此，作者“从本体论、认识论、论理学等各方面讨论了思想方法论的问题”②。他主要阐述了这样一些基本观点：世界观与方法论的一致性、思想方法论就是学习正确的思想方法、克服错误的思想方法的理论；形而上学的思想方法在历史上起过积极作用，但历史发展到当今，必须用唯物辩证法的思想方法去代替它；思想的方法论与行动的方法论是同构的，正确的思想方法一定能够转化为正确的行动的方法，并要用实践来检验；唯物辩证法是最正确最高级的思想方法，唯物辩证法的三大规律就是认识客观事物的正确的思想方法论，这种方法论不要求“背诵经典”，而要求“把原则在具体事实中去活用”，“在客观事实中去发现活的真理”③。不难看出，尽管艾思奇没有将马克思主义哲学理论展开具体化为思想方法论的若干原则，但他将辩证唯物主义理论当作思想方法论来认识所进行的理论命题的转换，及其阐释问题的视角，对于马克思主义哲学的“中国化”，具有重要意义。毛泽东在延安时读了《思想方法论》这本书，并作了少量批注①。艾思奇的上述观点对于毛泽东结合中国革命实际深入研究思想方法问题，并大力倡导马克思主义思想方法论，不能不发生一定影响。

如果说毛泽东倡导的思想方法论在形式上不能割断与中国马克思主义学者对于思想方法论研究的历史联系，那么，作为其内容的核心思想，除了直接根源于对中国革命经验教训的理论总结外，则与马克思主义经典作家倡导

① 《瞿秋白文集》（政治理论编）第 2 卷第 589 页。

② 《思想方法论》（1937 年版）第 145 页、17 页、137 页。

③ 《思想方法论》（1937 年版）第 33—34 页。

① 见《毛泽东哲学批注集》第 451—452 页。

的立场、观点、方法的思想一脉相承。

毛泽东倡导思想方法论有其特殊的历史背景，即是针对从中国共产党内尖锐的思想斗争和政治斗争中产生的如何对待马克思主义理论的问题而提出思想方法这个问题的。毛泽东不是单纯地从理论视角来讲思想方法问题，而是紧紧地围绕马列主义理论与中国革命实践相结合这个基本原则来加以阐释。这是一个如何运用马列主义的立场、观点、方法来分析中国社会历史和革命斗争状况的实际问题。这是毛泽东提出和倡导的思想方法论的本质内涵，也是与其他马克思主义学者讲的思想方法论的重要区别。它既体现了毛泽东思想方法论的深刻性，也展示了这个思想方法论的伟大革命意义。

当然，学习马克思主义理论主要是学习它的立场、观点、方法的思想，亦并非是毛泽东首先提出的。恩格斯曾明确指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”②这里讲的整个世界观是方法，不仅指辩证法，也包括唯物论；不仅指辩证唯物论，也包括历史唯物论。在 19 世纪 70 年代以后，由于世界无产阶级革命形势处于低潮阶段，如何用理论去指导革命实践的任务没有提上议事日程，因而马克思和恩格斯没能展开阐述其理论的方法论原则。

列宁走上历史舞台面临着世界无产阶级革命相对的高潮时期，在资本主义不太发展的俄国怎样进行社会主义革命的问题提上了历史日程。这需要从俄国社会的实际情况出发来提出革命任务，制定革命策略。对此，在无产阶级革命运动内部出现的意见分歧，从理论上讲就是一个如何对待马克思主义的问题。第二国际机会主义和俄国孟什维克派采取教条主义和机会主义态度对待马克思主义，为他们在政治上反对无产阶级革命进行诡辩。在这种形势下，列宁强调了马克思主义理论的方法论意义。他说：如果准认为可以把马克思、恩格斯关于英美工人运动的意见简单地直接地应用到俄国来，“那他运用马克思主义就不是为了认识马克思主义的方法”。还指出，如果忽视马克思主义理论是行动的指南这一方面，“就会把马克思主义变成一种片面的、畸形的、僵死的东西，就会阉割马克思主义的活的灵魂，破坏它的根本的理论基础——辩证法”①。

斯大林虽然在政治上和理论上都是犯有严重错误的无产阶级革命家，但是他在捍卫列宁主义的斗争中发挥了恩格斯、列宁的思想，进一步强调正确认识和对待马克思主义的问题。他第一次提出，要善于区别马克思主义的字句和实质，区别马克思主义的个别原理和方法，不要做马克思主义字句的俘虏，而应把马克思主义当做基本方法来应用，掌握它的实质。他还概括出了要学习和掌握马克思主义的观点和方法的思想，提出根据新的经验来改善和丰富旧公式，这就是“马克思主义的基本路线”②。

马克思主义哲学的无产阶级立场问题，是它的阶级性、党性原则问题。这是马克思主义经典作家反复强调的观点，即唯物主义“在对事变做任何估计时都必须直率而公开地站到一定社会集团的立场上”①。从他们的思想发展

② 《马克思恩格斯全集》第 39 卷第 406 页。

① 《列宁选集》第 1 卷第 704 页，第 2 卷第 398 页。

② 参见《斯大林全集》第 8 卷第 272—273 页、22O 页、222 页，《斯大林选集》上册第 571 页。

① 《列宁全集》第 1 卷第 379 页。

轨迹来看，学习马克思主义理论，主要学习它的立场、观点、方法，是他们的一个基本的方法论思想。这个思想为以毛泽东为代表的中国共产党人朋确地把立场、观点、方法三者并联在一起加以倡导，而且进一步提出思想方法论，提供了理论思想基础。